A.許多自然美景觀可以劃歸為優(yōu)美類型
B.許多社會美現(xiàn)象可以劃歸為優(yōu)美類型
C.許多藝術(shù)作品可以劃歸為優(yōu)美類型
D.自然美、社會美、藝術(shù)美屬于美的形態(tài),優(yōu)美屬于審美類型
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A.畢達哥拉斯
B.弗洛伊德
C.赫拉克利特
D.孔子
A.優(yōu)美體現(xiàn)出了主體與客體的和諧統(tǒng)一
B.優(yōu)美體現(xiàn)出了內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一
C.優(yōu)美體現(xiàn)出了理智與情感的和諧統(tǒng)一
D.以上說法均不正確
A.優(yōu)美也被稱為秀美
B.崇高也被稱為壯美
C.在中國美學(xué)史上,優(yōu)美也被稱為“陰柔之美”
D.崇高是一種雄壯的美、剛性的美
A.綺麗、典雅
B.含蓄、秀麗
C.纖柔、婉約
D.奇特、勁健
A.壯闊、豪放
B.深沉、內(nèi)斂
C.宏偉、雄渾
D.奇特、勁健
最新試題
不論在東方還是在西方,在18世紀(jì)以前都沒有獨立的美學(xué)學(xué)科的存在,
在中國,山川河流、花草樹木開始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無疑為解決美的本質(zhì)問題提供了一把鑰匙。
美學(xué)研究的基本原則是()。
《論鑒賞力的性質(zhì)和原則》一書的作者是()。
直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的,個別的印象。
人類的審美活動是由自覺的意識所支配的()。
知覺與表象在美感活動中,就是要發(fā)揮“完形”的作用,創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。
“美在關(guān)系”論,首先真正進行系統(tǒng)闡述的是()。
原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對美的追求。