A.深厚的職業(yè)情感和崇高的職業(yè)理想
B.高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心
C.較高的科學(xué)文化知識和高尚的思想品德修養(yǎng)
D.正確處理教育事業(yè)的整體利益和教師個人利益的關(guān)系
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A.在實現(xiàn)教師個人利益的前提下,維護(hù)和實現(xiàn)好教育事業(yè)整體利益
B.在保障社會整體利益的前提下,實現(xiàn)教師個人利益與教育事業(yè)整體利益的結(jié)合
C.在教師個人利益與社會教育事業(yè)整體利益發(fā)生沖突時,教師個人應(yīng)自覺服從教育事業(yè)的整體利益
D.在維護(hù)教育事業(yè)整體利益的前提下,要尊重和關(guān)心個人利益
A.道德認(rèn)同
B.內(nèi)心信念
C.教學(xué)紀(jì)律、制度
D.同事、同學(xué)
A.教師道德他律
B.教師道德自律
C.教師道德自律與他律統(tǒng)一
D.教師道德義務(wù)向良心的轉(zhuǎn)化
A.師德規(guī)范體系對于教師來說是他內(nèi)在心靈和行為個性的有機(jī)構(gòu)成因素
B.教師的職業(yè)道德行為是出于按照自己的良心行事
C.教師在認(rèn)知心理上更注意教師道德的實質(zhì)內(nèi)核和良心指向的真正實現(xiàn)
D.教師成為自主自為進(jìn)行自我抉擇和自我調(diào)控的積極主體
A.教師道德他律包括外在約束功能和外在導(dǎo)向功能兩個方面
B.從根本上說,道德規(guī)范體系的約束功能和導(dǎo)向功能是同時并存,同時發(fā)揮作用的
C.沒有導(dǎo)向,約束就失去了自己的軌道和目標(biāo)
D.約束和導(dǎo)向功能是相互包含的,只是理解教師道德規(guī)范體系的視角不同,并沒有原則性的區(qū)別
最新試題
道德信念的確立,不能忽視道德理想的教育和培養(yǎng)。
人生價值的客觀形態(tài)是人的成就,只有人的成就才能證明人的價值。
從完整意義上講,師德養(yǎng)成是由教師的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為等基本要素構(gòu)成的。
教師人格可以從其在教育活動中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格、氣質(zhì)、能力及道德品質(zhì)等特質(zhì)得以體現(xiàn)。
高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才。
有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識錯誤的是()
“慎獨”既是一種道德修養(yǎng)的方法,又是一種道德修養(yǎng)中應(yīng)達(dá)到的境界。
雅斯貝爾斯認(rèn)為:“技術(shù)僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務(wù)于人,人將置于什么條件下。”雅斯貝爾斯的這段話表明他屬于()
教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()
“經(jīng)師”和“人師”是教師的兩種人格,其中“經(jīng)師”是教行為的。