無(wú)論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。

王守仁提倡以自心良知為是非標(biāo)準(zhǔn)，敢于懷疑，敢于思考的精神，對(duì)于明初解放思想起過(guò)重要作用。

學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。

“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見(jiàn)解。

明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無(wú)子”極不合理。