多項(xiàng)選擇題自制玩具主要是指()。

A.兒童在教師指導(dǎo)下利用原料制作自己喜愛的玩具
B.教師根據(jù)教育活動的需要,有目的地制作玩教具,以補(bǔ)充現(xiàn)成玩教具的不足或缺陷
C.從實(shí)際出發(fā),因地制宜,就地取材,充分利用自然物及無毒無害的廢舊物品制作玩具
D.利用土坡、大樹等自然條件為幼兒提供運(yùn)動設(shè)備


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.多項(xiàng)選擇題幼兒結(jié)構(gòu)游戲的指導(dǎo)方式可以分為()。

A.主題構(gòu)造
B.模擬構(gòu)造
C.命題構(gòu)造
D.自由構(gòu)造

2.多項(xiàng)選擇題嬰兒是學(xué)前兒童發(fā)展的最初階段,游戲之于嬰兒具有獨(dú)特的重要意義()。

A.積累了豐富的感覺印象,有助于認(rèn)知能力的發(fā)展
B.體驗(yàn)了初步的交往關(guān)系,有助于社會性的發(fā)展
C.玩游戲要有一定的目的性和堅(jiān)持性,有助于意志力的發(fā)展
D.聯(lián)結(jié)了親子之間的情感關(guān)系,有助于個性的發(fā)展

3.多項(xiàng)選擇題下列有關(guān)覺醒理論的觀點(diǎn)正確的是()。

A.環(huán)境刺激是覺醒的重要源泉
B.機(jī)體具有維持體內(nèi)平衡過程的自動調(diào)節(jié)機(jī)制
C.在新異刺激——覺醒水平增高時,發(fā)生的行為是游戲
D.在缺乏刺激——覺醒水平低下時,發(fā)生的行為是探究

4.多項(xiàng)選擇題社會文化歷史學(xué)派的游戲理論與皮亞杰的游戲理論相比,下列說法正確的是()。

A.皮亞杰是把象征的發(fā)展看做一個自然發(fā)展的過程,是兒童與客體直接交往、相互作用的產(chǎn)物,而活動游戲理論則把象征看做是后天社會環(huán)境影響的結(jié)果
B.活動游戲理論把象征的發(fā)展看做一個自然發(fā)展的過程,是兒童與客體直接交往、相互作用的產(chǎn)物,而皮亞杰則把象征看做是后天社會環(huán)境影響的結(jié)果
C.皮亞杰對于游戲在兒童智力發(fā)展中的作用的估價是消極的,而社會文化學(xué)派心理學(xué)家則賦予游戲以更為積極的重要的價值,把它提到主導(dǎo)活動的高度來認(rèn)識
D.社會文化學(xué)派心理學(xué)家對于游戲在兒童智力發(fā)展中的作用的估價是消極的,而皮亞杰則賦予游戲以更為積極的重要的價值,把它提到主導(dǎo)活動的高度來認(rèn)識

5.多項(xiàng)選擇題維果茨基認(rèn)為,游戲在兒童的發(fā)展中起著巨大的作用,游戲的發(fā)展價值有()。

A.游戲使思維擺脫了具體事物的束縛
B.游戲調(diào)節(jié)了人格發(fā)展的階段沖突,并掌握沖突中的情感危機(jī)
C.游戲滿足兒童想做大人的愿望
D.游戲有助于意志行為的發(fā)展

最新試題

體育游戲也稱()游戲或()游戲。

題型:填空題

數(shù)圖形游戲主要訓(xùn)練幼兒對()圖形的認(rèn)知和反應(yīng)能力,游戲的關(guān)鍵是掌握()的觀察方法,做到既不漏數(shù),又不重復(fù)計(jì)算。

題型:填空題

幼兒園體育工作的任務(wù)通過兩條途徑來完成,一是體育(),二是體育()。

題型:填空題

體育游戲兒歌的內(nèi)容要包括游戲()方法、游戲活動()以及對游戲()和游戲活動本身的描述等。

題型:填空題

分辨聲音特征的游戲主要是訓(xùn)練幼兒分辨各種(),區(qū)別聲音的性質(zhì)以及從物體的()特征來()物體的能力。

題型:填空題

自由體育游戲是以幼兒為主,幼兒自定運(yùn)動形式、自選運(yùn)動()、自由組合()的自主性游戲活動。

題型:填空題

結(jié)構(gòu)游戲,也稱()游戲。

題型:填空題

教師為幼兒表演游戲提供的物質(zhì)條件包括:簡易的舞臺和()、()與道具。

題型:填空題

注意力游戲的任務(wù)主要是通過游戲訓(xùn)練幼兒注意的(),擴(kuò)大其注意的范圍,發(fā)展有意注意,提高注意的()和轉(zhuǎn)移的能力。

題型:填空題

編選和設(shè)計(jì)合適的智力游戲,要根據(jù)訓(xùn)練的()和幼兒()發(fā)展的水平按類擇取或設(shè)計(jì);控制好智力游戲的()是關(guān)鍵。

題型:填空題