動機(jī)包括兩個(gè)層次：一是比較原始的三種驅(qū)動力：即好奇心、探索與操弄；二是人類特有的成就動機(jī)與（）。

注意分配的條件是同時(shí)進(jìn)行的兩種或兩種以上的活動只能有一咎不熟練，活動之間應(yīng)有一定的（）。

遺忘理論有三個(gè)學(xué)說，它們是（）、干擾說、壓抑說。

時(shí)間知覺是對客觀事物時(shí)間關(guān)系、順序性、延續(xù)性、事物運(yùn)動的反映，它依賴的參照指標(biāo)有自然界的周期變化、人造計(jì)時(shí)工具、生物鐘現(xiàn)象及（）。

影響知覺客觀因素有對象和背景的差異、對象的活動性、（）、刺激物的強(qiáng)度。

隨著社會的發(fā)展，健康的內(nèi)涵和外延也發(fā)生了重大的變化，健康不再局限于身體健康，還包括（）。

興趣是人類認(rèn)識事物和從事活動的動力。人的興趣對未來的活動起準(zhǔn)備作用，對正在進(jìn)行的活動起推動作用，對活動的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用，對注意起（）作用，對智力起開發(fā)作用。

概括有初級的經(jīng)驗(yàn)概括和高級的（）。

抽象是人腦把各種對象或現(xiàn)象間共同的、（）屬性提取出來的過程。

保持是記憶過程的（）環(huán)節(jié)。是信息的儲存，也是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的鞏固過程。