怎樣理解材料2中的“犯上作亂”？“把中國弄成一個制造順民的大工廠”對民族精神有什么影響？

李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護符”？魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”？

上述材料反映了新文化運動的什么內(nèi)容？

五四運動前后，攻擊“孔教”最有力的健將吳虞認為：“儒教不革命，儒學(xué)不轉(zhuǎn)輪，吾國遂無新思想、新學(xué)說，何以造新國民？”他的這種思想在當時引起巨大的反響，其原因是（）。

儒家思想在“西學(xué)東漸”中歷經(jīng)了沉浮，康有為“尊孔”，陳獨秀“排孔”，二者的共同目的是（）。

圖2中的人物是誰？

根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢武帝為凸顯“官學(xué)”的地位做了哪些事情？并概述他的做法產(chǎn)生了哪些影響？

材料二是毛澤東針對哪一歷史事件進行的評價？概括毛澤東這段話的觀點。

魯迅在《狂人日記》中寫道：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字?！瓭M本都寫著兩個字是“吃人”！從材料中得到的歷史信息是（）。

新文化運動的代表人物易白沙曾說：“孔子尊君權(quán)，漫無限制，易演成獨夫?qū)Ｖ浦祝豢鬃又v學(xué)不許問難，易養(yǎng)成思想專制之弊；孔子少絕對之主張，易為人所借口；孔子但重做官，不重謀食，易人民賊牢籠?！标惇毿阏J為，“孔教與共和乃絕對勢不相容之物，存其一，必廢其一……故其提倡孔教必排共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教”。可見，新文化運動對中國傳統(tǒng)文化采取的基本態(tài)度是（）。