A.感知
B.內(nèi)省
C.直覺
D.歸納
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A.因果關(guān)系是一種必然法則
B.因果關(guān)系是人們經(jīng)驗(yàn)上的一種習(xí)慣
C.因果關(guān)系是一個(gè)知性范疇
D.因果關(guān)系是自然規(guī)律的客觀反映
A.人論
B.在論
C.是論
D.道論
A.是論
B.在論
C.人論
D.道論
A.中國化的馬克思主義哲學(xué)
B.中國化的科學(xué)哲學(xué)
C.現(xiàn)代保守主義哲學(xué)
D.現(xiàn)代激進(jìn)主義哲學(xué)
A.利馬竇
B.錢鐘書
C.林紓
D.嚴(yán)復(fù)
最新試題
畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為，美在于事物的均衡、對(duì)稱、和諧、多樣統(tǒng)一，這是從（）方面來論美的。
從倫理學(xué)家對(duì)道德本質(zhì)所持的看法來看，倫理學(xué)又被區(qū)分為：（）。
在藝術(shù)定義上提出“家庭相似論”的哲學(xué)家是：（）。
根據(jù)上面兩段話，談?wù)勊枷雽?duì)于一個(gè)人的重要性究竟是什么？
提出“我思故我在”的命題、被稱為“近代經(jīng)驗(yàn)論之父的哲學(xué)家是：（）。
在現(xiàn)代西方哲學(xué)中，屬于人文主義思潮的哲學(xué)家有：（）.
宋明理學(xué)的主流形態(tài)包括：（）。
經(jīng)驗(yàn)的主要形式有：（）。
16世紀(jì)末至17世紀(jì)初意大利產(chǎn)生了三個(gè)藝術(shù)流派，即學(xué)院派藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)和巴洛克藝術(shù)，其代表藝術(shù)家分別為阿巴尼·卡拉契、卡拉瓦喬和（）.
人的美感與動(dòng)物性的快感有什么區(qū)別？