A.罰站、罰跪、打手心、扭耳朵、扇耳光、腳踢、器具抽打?qū)W生等屬于體罰行為 B.對學(xué)生斥責(zé)、攆出教室以及罰勞動(dòng)、罰抄作業(yè)等屬于變相體罰 C.容不得學(xué)生的不同意見和看法,利用自己的職權(quán)用訓(xùn)斥、恐嚇、威脅等手法管理學(xué)生、壓服學(xué)生的行為是壓制行為 D.用刻薄的話語諷刺、挖苦、謾罵學(xué)生,傷害學(xué)生自尊心的行為是告狀行為
作為德性的師德,它的涵義包括()。 ①以德性倫理學(xué)為依據(jù),其優(yōu)點(diǎn)是“以行動(dòng)者為中心”而不是“以行動(dòng)為中心”。 ②思考的是是什么(Being)而不是做什么(Doing)的問題。 ③考慮的是“我應(yīng)該成為什么樣的人”而不是“我應(yīng)該做什么”的問題,體現(xiàn)了教師的中心地位。 ④其可能的不足是,可能弱化道德的規(guī)誡功能和教師的義務(wù)感。
A.①②③ B.①②③④ C.②③④ D.①③④
客觀地說,在教育界已經(jīng)對無人教育進(jìn)行深刻反省的今天,我們更應(yīng)該注重的是“有人教育的無人化”傾向,要做到()。 ①在教育過程中,避免表面上將人擺在目的性位置,悄然之中將非人之物置于人的頭頂 ②將學(xué)生置于主體地位 ③以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng) ④對學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷