A.先集體后個人,先他人后自己
B.為了滿足自己的私利而不擇手段,為所欲為
C.以利己為目的,在利己的同時不損害他人和社會的利益
D.以國家、集體利益為重,并在此前提下獲取個人正當利益
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A.個人主義人生觀一切從個人出發(fā),把個人的利益放在集體利益之上
B.個人主義人生觀主張個人就是目的,社會和他人只是達到個人目的的手段
C.個人主義是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物,是資產(chǎn)階級世界觀的核心
D.個人主義與社會主義的為人民服務(wù)的人生觀是根本對立的
A.金錢拜物教使人唯利是圖,損人利己
B.人要做金錢的主人,不能做金錢的奴隸
C.在市場經(jīng)濟時代,追求金錢是人生的最高目的
D.金錢只是人生存和發(fā)展的一個條件,不是人生的全部
A.人生須認真
B.人生當務(wù)實
C.人生應(yīng)樂觀
D.人生要進取
A.決定人生道路
B.決定職業(yè)生涯
C.決定人生態(tài)度
D.決定人生價值標準
A.享樂主義
B.禁欲主義
C.拜金主義
D.極端個人主
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最新試題
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人,承擔法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人,這說明()
大學(xué)生要增強(),在與祖國同呼吸、與民族同步伐、與人民心連心的高尚情懷中,陶冶道德情操。
道不可坐論,德不能空談。下列各項中體現(xiàn)了篤實的是()
以下屬于我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇到的法律的是()
大學(xué)生要(),不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
大學(xué)生應(yīng)(),形成正確的價值判斷,助推全社會形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求,要(),成為營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
道德的()反映了與之相應(yīng)的社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)和內(nèi)容。
表達權(quán)對于一個國家的政治、()的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
自古以來,人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論,包括()