A.金錢拜物教使人唯利是圖，損人利己
B.人要做金錢的主人，不能做金錢的奴隸
C.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，追求金錢是人生的最高目的
D.金錢只是人生存和發(fā)展的一個(gè)條件，不是人生的全部
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A.人生須認(rèn)真
B.人生當(dāng)務(wù)實(shí)
C.人生應(yīng)樂觀
D.人生要進(jìn)取
A.決定人生道路
B.決定職業(yè)生涯
C.決定人生態(tài)度
D.決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
A.享樂主義
B.禁欲主義
C.拜金主義
D.極端個(gè)人主
A.自我、社會(huì)
B.集體、社會(huì)
C.自我、他人
D.社會(huì)、他人
A.人生價(jià)值
B.人生追求
C.人生環(huán)境
D.人生信仰
最新試題
中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
大學(xué)生除了要運(yùn)用法律維護(hù)自身權(quán)利外，還要通過法律維護(hù)社會(huì)公共利益，對(duì)違法犯罪行為要（）
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說明（）
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量，也是（）的內(nèi)在動(dòng)力。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來。
對(duì)于大學(xué)生來說，促和諧就是要促進(jìn)（）
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中，正確處理個(gè)人與社會(huì)、（）等關(guān)系，形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。