A.受教育的對(duì)象越來越多
B.奴隸制的解體
C.學(xué)術(shù)文化下移
D.養(yǎng)士之風(fēng)盛行
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A.是指：詩(shī)、書、禮、樂、易、春秋
B.是夏、商、西周時(shí)期教育的基本內(nèi)容
C.體現(xiàn)了文武兼?zhèn)?、諸育堅(jiān)固的特點(diǎn)
D.反映了中華文明發(fā)展早期的輝煌
A.是西周國(guó)學(xué)中的大學(xué)
B.是西周國(guó)學(xué)中的小學(xué)
C.是西周的鄉(xiāng)學(xué)
D.是西周的一種私學(xué)
A.大學(xué)和小學(xué)
B.國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)
C.官學(xué)和私學(xué)
D.上學(xué)和下學(xué)
A.辟雍
B.庠
C.序
A.體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的分工
B.社會(huì)事務(wù)日益復(fù)雜，需要專人管理
C.家庭的出現(xiàn)為教育提供場(chǎng)所
D.文字的產(chǎn)生為知識(shí)的傳播提供了條件
最新試題
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是（）
下列關(guān)于我國(guó)蘇維埃革命根據(jù)地的教育，說法錯(cuò)誤的是（）
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)？（）
以下教育家中，均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。
國(guó)家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種（）
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是（）
蔡元培認(rèn)為，“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面：“學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用。”它代表著不同學(xué)科。下列學(xué)科中，屬于“學(xué)”的是（）
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”，不同于中國(guó)崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是（）
抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是（）