A.物質(zhì)運動的條件性和靜止的無條件性的統(tǒng)一
B.物質(zhì)運動的穩(wěn)定性和靜止的變動性的統(tǒng)一
C.物質(zhì)運動的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一
D.物質(zhì)運動的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一
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A.語言是意識的物質(zhì)外殼
B.語言是思想的間接現(xiàn)實
C.空氣層是振動著的物質(zhì)
D.語言是被物質(zhì)糾纏著的意識
A.唯心主義觀點
B.形而上學唯物主義觀點
C.辯證唯物主義觀點
D.機械決定論觀點
A.意識是物質(zhì)世界的客觀映象
B.意識既是物質(zhì)的產(chǎn)物又是物質(zhì)本身
C.意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)
D.意識在內(nèi)容上是主觀的,在形式上是客觀的
A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性
B.人類實踐活動也是物質(zhì)的一種形態(tài)
C.物質(zhì)是各種實物的總和
D.從與意識的對立統(tǒng)一關系中去把握物質(zhì)、規(guī)定物質(zhì)
A.物質(zhì)和意識何者為第一性
B.物質(zhì)和意識是否具有同一性
C.物質(zhì)和意識何者更重要
D.物質(zhì)和意識何者與社會生活的關系更密切
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
壟斷時期,國際市場上的競爭越來越激烈,不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣,而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
經(jīng)濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。