單項(xiàng)選擇題在原始社會(huì),德育采用的是“口耳相傳”、“長(zhǎng)者施教”;隨著文字的產(chǎn)生,竹簡(jiǎn)、絹帛的出現(xiàn),特別是造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用,讀書指導(dǎo)法引進(jìn)古代學(xué)校德育實(shí)踐;在現(xiàn)代,電影電視等視聽設(shè)備的出現(xiàn)并引進(jìn)教育,運(yùn)用于德育。這說明()。
A.社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平對(duì)德育目標(biāo)具有制約和影響作用
B.社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平對(duì)德育內(nèi)容具有制約和影響作用
C.社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平對(duì)德育方法具有制約和影響作用
D.社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平對(duì)德育社會(huì)形式、規(guī)模和結(jié)構(gòu)具有制約和影響作用
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1.單項(xiàng)選擇題有一種觀點(diǎn)在看待物質(zhì)和人的道德發(fā)展問題上,更加強(qiáng)調(diào)和重視物質(zhì)需要滿足對(duì)文明發(fā)展的根本意義。認(rèn)為人和社會(huì)道德的好壞,根本不在教育,而在于物質(zhì)生活條件的滿足和改善。此種觀點(diǎn)屬于哪種德育地位觀?()
A.智慧決定論德育地位觀
B.物質(zhì)決定論的德育地位觀
C.法律決定論德育地位觀
D.自然無為論德育地位觀
2.單項(xiàng)選擇題衡量個(gè)體品德形成發(fā)展水平最客觀的標(biāo)志是()。
A.品德認(rèn)識(shí)
B.品德情感
C.品德意志
D.品德行為
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在我們身邊,那些沒有接受過學(xué)校教育的人,其身心也獲得了發(fā)展。這說明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒有什么作用。()
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