單項(xiàng)選擇題我國(guó)在西周已經(jīng)建立了一套比較完整的教育制度。教學(xué)機(jī)構(gòu)分為國(guó)學(xué)和()兩種。
A.鄉(xiāng)學(xué)
B.官學(xué)
C.大學(xué)
D.小學(xué)
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1.單項(xiàng)選擇題茂才為漢代選拔官吏的科目之一。茂才即(),后漢時(shí)為避武帝劉秀名諱,改為茂才。
A.孝廉
B.博士
C.祭酒
D.秀才
2.單項(xiàng)選擇題在曹魏時(shí)期建立的一套較察舉制度嚴(yán)格的選官制度。中央在各州郡設(shè)“中正官”,負(fù)責(zé)察訪本地人士,按其才德聲望評(píng)定九個(gè)等級(jí),然后根據(jù)士人的品級(jí);向吏部舉薦。稱為()
A.選舉
B.科舉
C.察舉制
D.九品中正制
3.單項(xiàng)選擇題漢代從中央到地方的官員都可以向皇帝舉薦賢士。這種由地主官僚察訪人才,向朝廷舉薦的方式,稱為()
A.世襲
B.科舉
C.察舉制
D.九品中正制
4.單項(xiàng)選擇題由皇帝親自主持、以分科考試形式錄用人才的取士制度叫做()
A.選舉
B.科舉
C.察舉制
D.九品中正制
5.單項(xiàng)選擇題文字記載顯示,我國(guó)在()代已經(jīng)有了正式的學(xué)校。
A.唐
B.宋
C.夏
D.元
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誕生禮是中國(guó)傳統(tǒng)的誕生禮俗之一,多在小孩出生三天后舉行。
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東漢鄭玄最早為格物致知注解。
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格物和致知是“八條目”當(dāng)中的前兩條。
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儒家提倡的“義”,就是要講義氣。
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儒家提倡的“信”,就是強(qiáng)調(diào)做人要樹立自信。
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利益之辯就是要辨明在社會(huì)生活中應(yīng)該怎樣處理義和利的關(guān)系,分清楚義和利哪一個(gè)更重要。
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“君子喻于義,小人喻于利?!币鉃椋壕佣玫氖橇x,小人懂得的是利。
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抓周是誕生禮的儀式之一。
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弒的意思是殺害,特指以下殺上,以卑殺尊。
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孔子重視學(xué)習(xí),更主張學(xué)以致用。
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