單項選擇題茂才為漢代選拔官吏的科目之一。茂才即(),后漢時為避武帝劉秀名諱,改為茂才。
A.孝廉
B.博士
C.祭酒
D.秀才
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1.單項選擇題在曹魏時期建立的一套較察舉制度嚴格的選官制度。中央在各州郡設“中正官”,負責察訪本地人士,按其才德聲望評定九個等級,然后根據(jù)士人的品級;向吏部舉薦。稱為()
A.選舉
B.科舉
C.察舉制
D.九品中正制
2.單項選擇題漢代從中央到地方的官員都可以向皇帝舉薦賢士。這種由地主官僚察訪人才,向朝廷舉薦的方式,稱為()
A.世襲
B.科舉
C.察舉制
D.九品中正制
3.單項選擇題由皇帝親自主持、以分科考試形式錄用人才的取士制度叫做()
A.選舉
B.科舉
C.察舉制
D.九品中正制
4.單項選擇題文字記載顯示,我國在()代已經(jīng)有了正式的學校。
A.唐
B.宋
C.夏
D.元
5.單項選擇題在清代的教育系統(tǒng)中,學塾教育比較發(fā)達。就其教育階段而論,屬于民間的()
A.中專教育
B.小學教育
C.中學教育
D.大學教育
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在歷史記載中,董奉又與張仲景、華佗齊名,號稱“建安三神醫(yī)”。
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“天地神靈扶廟社”中的“廟社”代指國家。
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利益之辯就是要辨明在社會生活中應該怎樣處理義和利的關系,分清楚義和利哪一個更重要。
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東漢鄭玄最早為格物致知注解。
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“行百里者半于九十”意為走一百里的路程走到九十里只能算走了一半。比喻做事越接近成功越困難,越要認真對待。
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“仁”是儒家思想的核心。本意是親和的意思,指人和人之間互相親愛。
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格物、致知是“三綱五?!敝械膬蓷l。
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格物和致知是“八條目”當中的前兩條。
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“未有仁而遺其親者也,未有義而后其君者也”意為:從來沒有講仁的人卻拋棄父母的,從來沒有講義的人卻不顧君王的。
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唐代李澄淵繪制的《玉作圖》,較完整地記錄了搗沙、研漿等當時的琢玉工藝。
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