從明初開(kāi)始，田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。

張載是將“井田論”（）和（）三者結(jié)合起來(lái)，來(lái)構(gòu)想其理想社會(huì)模式的。

“入粟拜爵”優(yōu)點(diǎn)之一就是以地主之余糧補(bǔ)充國(guó)家糧食不足。

《禮記》中對(duì)老人施行社會(huì)福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。

到了近代，（）和（）更是將“濟(jì)貧思想納入其理想社會(huì)的構(gòu)想之中。

“宗族保障模式”是宗法社會(huì)的最大特點(diǎn)。

唐太宗接受尚書(shū)左丞戴胃建議，在市鎮(zhèn)中普遍恢復(fù)設(shè)立社倉(cāng)。

董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。

孟子社會(huì)福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說(shuō)和頗具民本主義色彩的“仁政學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)之上的。

李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想，把（）問(wèn)題提到了（）的高度上來(lái)加以認(rèn)識(shí)。