A.國家
B.家庭
C.商營部門
D.志愿機(jī)構(gòu)
E.民營企業(yè)
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A.社會(huì)救助
B.社會(huì)保險(xiǎn)
C.社會(huì)保障
D.社會(huì)優(yōu)撫
E.社會(huì)福利及其設(shè)施
A.幫助有困難的社會(huì)成員
B.維持其起碼的物質(zhì)和精神文化生活
C.提高全體社會(huì)成員的生活水平和質(zhì)量
D.增進(jìn)全民的福祉
E.提高國家綜合國力
A.政府應(yīng)當(dāng)積極謀求社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)
B.政府要關(guān)心財(cái)富分配與貧困等社會(huì)問題
C.政府只能扮演守夜人的角色
D.它興起于20世紀(jì)30年代
A.阿羅
B.阿馬帝亞·森
C.希克斯
D.庇古
A.它的理論基礎(chǔ)是邊際效用價(jià)值論
B.這一學(xué)派認(rèn)為商品的價(jià)值是人對(duì)商品效用的主觀心理評(píng)價(jià)
C.這一學(xué)派認(rèn)為商品的價(jià)值量取決于物品滿足人的最后的亦即最小欲望的那一單位的效用
D.這一學(xué)派認(rèn)為商品的價(jià)值量取決于凝集在商品中無差別的人類勞動(dòng)
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最新試題
《禮記》中對(duì)老人施行社會(huì)福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。
墨子把()和()原則運(yùn)用到國家治國方略層面上。
在王符看來,所謂“愛日”就是要珍惜老百姓的生存環(huán)境。
荀子從歷史的教訓(xùn)中,在一定程度上看到了下層勞動(dòng)人民的作用,所以,他說,統(tǒng)治者要有些愛民如子,使下層人民安于統(tǒng)治,這樣統(tǒng)治者的地位就可以穩(wěn)定了。
李覯的()的思想深受賈誼、晁錯(cuò)的()思想的影響。
《大學(xué)》中所謂的“親民”,就是必須遵循“重農(nóng)抑商”的思想。
董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于()和()。
李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想,把()問題提到了()的高度上來加以認(rèn)識(shí)。
把“饑者得食”作為利民的重要指標(biāo),應(yīng)是墨子社會(huì)福利思想的一大特色。
朱熹在承認(rèn)百姓的基本時(shí)富利追求合理性的基礎(chǔ)上,探討了()和()的關(guān)系問題。