A.調(diào)和矛盾雙方的利益
B.維持矛盾雙方的平衡
C.規(guī)定事物向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的基本趨勢
D.促使舊的矛盾統(tǒng)一體的分解和新的矛盾統(tǒng)一體的產(chǎn)生
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A.機械性
B.形而上學(xué)性
C.不徹底性
D.直觀性
A.哲學(xué)的概念具有最高的概括性
B.哲學(xué)的對象和方法具有最大的普遍性
C.哲學(xué)在階級社會中不具有階級性
D.哲學(xué)是文明的活的靈魂
A.一因多果
B.同因異果
C.一果多因
D.同果異因
A.相互依賴、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系
B.相對、暫時的和絕對的、永恒的關(guān)系
C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
D.有限和無限的關(guān)系
A.中國古代的“五行說”
B.柏拉圖的“理念世界”
C.德謨克利特“原子論”和王充的“元氣說”
D.中國古代的《易經(jīng)》
最新試題
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。