哲學與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。

“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。

資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。

在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。

同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。

社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。

壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。

任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟結(jié)構中得到說明。

在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。

道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。