A、更多利潤
B、超額利潤
C、剩余利潤
D、獲取高額壟斷利潤
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A、具體勞動轉(zhuǎn)移到新商品中
B、抽象勞動轉(zhuǎn)移到商品中
C、具體勞動在創(chuàng)造出來而增殖
D、抽象勞動再創(chuàng)造出來而增殖
A、社會分工
B、私有制
C、生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的勞動者
D、資本原始積累
A、商品數(shù)量增加，個別商品的價值量增大
B、商品的數(shù)量增加，單位時間內(nèi)生產(chǎn)的總價值量增大
C、商品的數(shù)量增加，個別商品的價值量不變
D、商品的數(shù)量增加，個別商品的價值量減少
A、杰出人物總是一定階級的代表
B、杰出人物的出現(xiàn)是必然性和偶然性的統(tǒng)一
C、杰出人物是一定歷史條件的產(chǎn)物
D、杰出人物既有功績又有錯誤
A、革命是社會發(fā)展的最深刻的根源
B、革命在推動社會發(fā)展中的重要作用
C、暴力革命是實現(xiàn)社會形態(tài)更替的惟一形式
D、革命階級要積極主動地制造革命以推動社會發(fā)展生產(chǎn)中起主導(dǎo)作用和超前作用
最新試題
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）