A.社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史進(jìn)程
B.生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量
C.社會基本矛盾決定著社會歷史的一般過程
D.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著精神生活過程
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A.意識是人腦自生的
B.意識是人腦的分泌物
C.人腦是意識的源泉
D.人腦是意識的物質(zhì)器官
A.生產(chǎn)力是生產(chǎn)關(guān)系變革的前提和基礎(chǔ)
B.生產(chǎn)關(guān)系是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求而建立的
C.生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的決定力量
D.生產(chǎn)力的變化決定著生產(chǎn)關(guān)系的變化和發(fā)展
A.馬克思主義哲學(xué)就是中國哲學(xué)
B.形成了毛澤東思想和鄧小平理論
C.馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)中國革命和改革開放
D.馬克思主義哲學(xué)與中國實(shí)踐相結(jié)合
A.人既具有自然性又具有社會性
B.人既是作為個(gè)體而存在又作為社會成員而存在
C.人既存在正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益又存在自私觀念
D.人既有社會性又有階級性
A.社會的階級結(jié)構(gòu)
B.社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
C.社會的政治結(jié)構(gòu)
D.社會的文化結(jié)構(gòu)
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最新試題
近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是()。
真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是()。
“地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前提”這個(gè)觀點(diǎn)()。
恩格斯說“偉大的階級,正如偉大的民族一樣,無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從()中學(xué)習(xí)來得快?!?/p>
馬克思指出:“資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器,它還產(chǎn)生了將要運(yùn)用這一武器的人——現(xiàn)代的工人,即無產(chǎn)者?!边@里的武器是指()。
作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇,一是沒得到你心愛的東西,另一是得到了你心愛的東西”;學(xué)者周國平則說“人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造,另一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看,兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是()。
古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為()
《壇經(jīng)》中記載:“時(shí)有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已?;菽苓M(jìn)曰:不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動?!边@段話表明惠能關(guān)于運(yùn)動的基本觀點(diǎn)是()
西周末年思想家史伯說“和實(shí)生物,同則不繼,以他平他謂之和,故能豐長而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有()。
馬克思主義中國化的最新成果是()。