A.“好孩子”取向階段
B.懲罰和服從取向階段
C.良心或原則取向階段
D.權(quán)威和社會(huì)秩序取向階段
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.美感
B.道德感
C.理智感
D.責(zé)任感
A.直覺(jué)式道德情感
B.想象式道德情感
C.倫理式道德情感
D.表象式道德情感
A.道德素質(zhì)
B.道德情感
C.道德修養(yǎng)
D.道德學(xué)習(xí)
A.道德情感異常
B.道德行為不良
C.道德意志薄弱
D.道德認(rèn)識(shí)缺乏
A.自然觀察法
B.實(shí)驗(yàn)法
C.兩難故事法
D.對(duì)偶故事法
最新試題
人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn),不知不覺(jué)受到群體的壓力而產(chǎn)生的跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象稱為()
要求學(xué)生分辨勇敢和魯莽、謙讓和退縮是刺激的()。
為了打擊社會(huì)不良現(xiàn)象,政府常用“殺一做百”的做法,其理論依據(jù)可能是()
態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程包括的三個(gè)階段是()。
“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”處在態(tài)度形成的()階段
皮亞杰提出兒童的道德判斷是一個(gè)從他律到自律的發(fā)展過(guò)程。
在群體壓力下,個(gè)人放棄自己的意見(jiàn),而采取與大多數(shù)人一致的行為。這種現(xiàn)象是()。
態(tài)度與品德形成過(guò)程經(jīng)歷的第二階段是()
一般認(rèn)為,態(tài)度與品德的形成過(guò)程要經(jīng)歷幾個(gè)階段,它們是()。
班杜拉證明,社會(huì)學(xué)習(xí)是通過(guò)()而完成的。