A、功利論
B、責(zé)任論
C、義務(wù)論
D、人道論
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A、提高業(yè)務(wù)能力的責(zé)任
B、和患者保持適當(dāng)關(guān)系的責(zé)任
C、促進享有醫(yī)療的責(zé)任
D、對有限的資源進行公平分配的責(zé)任
A、3項
B、5項
C、8項
D、10項
A、醫(yī)務(wù)人員面對所從事專業(yè)應(yīng)有的責(zé)任
B、面對患者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任
C、醫(yī)務(wù)人員作為社會人應(yīng)扮演怎樣的角色
D、以上都不是
A、市場、政府和法律對醫(yī)療的挑戰(zhàn)
B、醫(yī)患關(guān)系的轉(zhuǎn)變
C、醫(yī)學(xué)權(quán)威的變化
D、以上都是
A、醫(yī)務(wù)人員面對所從事專業(yè)應(yīng)有的責(zé)任
B、面對患者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任
C、醫(yī)務(wù)人員作為社會人應(yīng)扮演怎樣的角色
D、以上都不是
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最新試題
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后,即拔出穿刺針,術(shù)后未作常規(guī)處理,2小時后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈,一例死亡。對試驗性肝穿刺的下列說法錯誤的是()
人們對于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有()
薩斯-荷倫德醫(yī)患關(guān)系模式包括()
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
現(xiàn)代安寧療護的思想起源于美國。
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是()
“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道?!笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是()
建構(gòu)人類道德規(guī)范體系,以達(dá)到完善社會、完善人類自身的目的的是()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。