曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是（）

主張個人以其對他人和社會的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。

強調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點之一。

“安樂死有利于節(jié)約社會資源”是一種功利主義的觀點。

2007年11月21日，懷孕9個月的李某某因呼吸困難，在其同居男子肖某某的陪同下赴北京某醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)孕婦及腹中胎兒均生命垂危，建議行剖宮產(chǎn)手術(shù)，但由于肖某某多次拒絕在手術(shù)單上簽字，在保守?fù)尵攘?個多小時后，醫(yī)生宣布孕婦搶救無效死亡。基于該案例，下面描述最佳的是（）

人們對于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有（）

提供了優(yōu)良道德規(guī)范制定方法的是（）

“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人?！痹摱卧挸鲎阅睦?？（）

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實質(zhì)是（）

中國的醫(yī)師節(jié)是（）