單項(xiàng)選擇題誰被認(rèn)為是人類中心主義的創(chuàng)始人?()

A.亞里士多德
B.費(fèi)爾馬
C.普羅泰格拉
D.伽利略


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1.單項(xiàng)選擇題在反思主客二元對立思維時(shí),為了實(shí)現(xiàn)更全面而又和諧的發(fā)展,應(yīng)該做()

A.否定人在自然界中的主體性
B.將自然物進(jìn)行“擬人化”描述和“人格化”理解
C.充分發(fā)揮人的主體性,讓自然界按照人的內(nèi)在尺度產(chǎn)生改變
D.放棄人的主體性,將一切交給客體來決定

2.單項(xiàng)選擇題對于主客二元對立思維的反思,下面哪個(gè)陳述是正確的?()

A.人在自然界中沒有主體性和地位
B.人應(yīng)該將自然物進(jìn)行“擬人化”描述和“人格化”理解
C.真正的主體性的發(fā)揮應(yīng)在確證人的主體地位前提下實(shí)現(xiàn)
D.主體性和客體性是不可分離的

3.單項(xiàng)選擇題主客二元思維導(dǎo)致的結(jié)果中,哪些思維模式會(huì)導(dǎo)致個(gè)體、群體和人類層面的利己主義行為?()

A.以自我為中心的占有性個(gè)體主義
B.社會(huì)崇尚社會(huì)主義思想
C.個(gè)體主體性不再受重視
D.社會(huì)、長遠(yuǎn)、整體利益優(yōu)先于個(gè)人、暫時(shí)、局部利益

4.單項(xiàng)選擇題主客二元思維導(dǎo)致的結(jié)果之一是()

A.社會(huì)崇尚社會(huì)主義思想
B.個(gè)體主體性不再受重視
C.人是大自然中唯一具有主體性和內(nèi)在價(jià)值的存在物
D.社會(huì)、長遠(yuǎn)、整體利益優(yōu)先于個(gè)人、暫時(shí)、局部利益

5.單項(xiàng)選擇題主客二元對立思維導(dǎo)致了以下哪種影響?()

A.人與自然和諧共生
B.人類恢復(fù)了在自然面前的尊嚴(yán)
C.人與自然的對抗
D.自然成為人類的內(nèi)在價(jià)值

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概率性遇見是根據(jù)統(tǒng)計(jì)規(guī)律進(jìn)行的,通常涉及無法精確預(yù)測的事件。

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人與自然的對象性關(guān)系可以解釋為()。

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掌握科學(xué)發(fā)展的規(guī)律的用處就是知道新的知識是怎么被創(chuàng)造出來的。

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