A.德育不能背離教育者的道德認(rèn)知規(guī)律
B.德育應(yīng)重視道德行為習(xí)慣的訓(xùn)練
C.舍棄情感，僅靠理推理而來的道德是毫無意義的
D.德育應(yīng)寓于情感教育之中
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A.皮亞杰
B.杜威
C.班杜拉
D.柯爾伯格
A.交往的發(fā)展
B.個(gè)性的發(fā)展
C.思維的發(fā)展
D.情感的發(fā)展
A.德育的內(nèi)容及其簡單
B.德育的方式是和勞動(dòng)、生活相結(jié)合
C.德育是平等的
D.德育具有鮮明的階級(jí)性
A.人本化、民主化、科學(xué)化
B.現(xiàn)代德育與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合
C.國際化和民族化趨勢日益明顯
D.終身化和全民化
A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
B.現(xiàn)代信息社會(huì)
C.現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)
D.社會(huì)主義社會(huì)
最新試題
古希臘城邦斯巴達(dá)的學(xué)校主要進(jìn)行的是（）。
根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，守恒觀念的形成標(biāo)志著兒童認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入（）。
母語為漢語的小學(xué)三年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的時(shí)候會(huì)感到較為吃力，這體現(xiàn)了人的發(fā)展的（）。
（）不屬于宏觀教育制度。
（）不屬于新中國成立以來教育目的的沿革所經(jīng)歷的階段。
世界上學(xué)校教育制度的未來發(fā)展趨勢是向?qū)W前教育和高等教育兩頭拓展。（）
”教師能夠?qū)τ谒\(yùn)用的媒介的性質(zhì)、特征和優(yōu)缺點(diǎn)有基本的了解，善于判斷不同媒介的教育價(jià)值，進(jìn)而選擇性地運(yùn)用?！苯處煹拿浇樗仞B(yǎng)處于（）
強(qiáng)調(diào)工作場景中真實(shí)探究，以及倡導(dǎo)學(xué)校變革中的持續(xù)更新的是（）的觀點(diǎn)。
（）主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為邏輯起點(diǎn)，根據(jù)人的本性追求以及個(gè)人自身的完善需要來引導(dǎo)教育活動(dòng)。
（）不是文憑社會(huì)理論的代表人物。