對貝多芬的敘述正確的是（）①他將聲樂和器樂相結(jié)合，開創(chuàng)了交響樂的新形式②他開創(chuàng)了浪漫主義音樂的先河③他的作品洋溢著英雄主義和樂觀主義氣息④具有強烈的反封建和爭取民主的革命精神

彼得·李伯庚在《歐洲文化史》中說“莫扎特（1756-1791）的樂曲聽眾往往只是擠滿在一個客廳，而貝多芬（1770-1827）的交響樂則是為音樂廳的上千聽眾而創(chuàng)作的”導致這一變化的原因是（）

被稱為“圓舞曲之王”的音樂家是（）

貝多芬用音樂全力頌揚“人有權決定自身命運”這一時代理念。據(jù)此判斷，貝多芬的作品體現(xiàn)的時代主旋律是（）

19世紀末，法國著名音樂家德彪西受到東方音樂和西方新興畫派啟發(fā)，創(chuàng)作出充滿了詩意的《牧神午后·前奏曲》，其音樂手法是用淡淡的色彩，描繪出一種氣氛或反映人對某一事物接觸時頭腦里產(chǎn)生的印象。他把和聲作為豐富色彩的一種手段，還有意識地沖破常規(guī)節(jié)拍。這標志著新的音樂流派的誕生，該流派是（）

音樂大師貝多芬的某部代表作表達了“我要扼住命運的咽喉，它不能使我完全屈服”的主題思想，這部作品應是（）

貝多芬自稱是“強硬的民主主義者”。下列哪部作品的創(chuàng)作充分體現(xiàn)了這一特點（）

指出大衛(wèi)作品《拿破侖加冕》和貝多芬作品《命運交響曲》所體現(xiàn)的藝術共性（）

某中學舉辦一次文藝活動，邀請一些專家學者來校演講，演講的主題包括：司湯達的小說創(chuàng)作、巴爾扎克與人間喜劇、列夫·托爾斯泰與俄國革命等，還安排了一個音樂會，由鋼琴家表演一場“柴可夫斯基之夜”。這次文化活動的主題，應當定為（）

音樂電視起源于美國。剛傳人拉丁美洲時，當?shù)氐墓?jié)目主持人把西班牙語和英語夾雜在一起說，引起了“外國文化入侵”之類的批評。但是到20世紀90年代，人們注意到音樂電視使拉美國家之問彼此更加關注，文化共享的程度也增加了。據(jù)此不能得出的結(jié)論是（）