彼得—李伯特在《歐洲文化史》中指出：“莫扎特（1756一1791）的樂曲聽眾往往只是擠滿—個(gè)客廳，貝多芬（1770-1827）&9交響樂則是為音樂廳的上千昕眾麗創(chuàng)作的。”導(dǎo)致這一變化的原因是（）

貝多芬音樂創(chuàng)作具有強(qiáng)烈的反封建的民主精神，充滿了時(shí)代精神，主要由于貝多芬（）

音樂大師貝多芬的某部代表作表達(dá)了“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它不能使我完全屈服”的主題思想，這部作品應(yīng)是（）

維也納新年音樂會(huì)（DasNeujahrskonzertderWienerPhilharmoniker）是世界上最引人注目的年度音樂盛會(huì)，五大洲許多國家和地區(qū)的人們都在新年的第一天觀看或收聽。中國中央電視臺(tái)轉(zhuǎn)播維也納新年音樂會(huì)已有20多年的歷史了。這一文化盛況說明：（）①音樂是沒有國界的藝術(shù)②維也納音樂是世界上最新潮、最流行的音樂③音樂藝術(shù)走向大眾化④電視藝術(shù)的發(fā)展有利于音樂藝術(shù)的全球性傳播

貝多芬說過：“我一生熱愛自由，超過愛其它的一切”。他曾將《第三交響曲》題獻(xiàn)給拿破侖，但后來憤而撕掉了總譜題贈(zèng)的那一頁，并在樂譜的開端寫上“為紀(jì)念一位偉人而作的英雄交響曲”，導(dǎo)致貝多芬態(tài)度改變的原因是拿破侖（）

有種由技術(shù)驅(qū)動(dòng)的唱片工業(yè)的發(fā)展，并沒有改變以前那種純粹的“民族”音樂。相反，正是音樂的種種特殊品質(zhì)——一種不受國家邊界束縛的文化形式、可以在時(shí)間和空間中任意流動(dòng)、社會(huì)身份與個(gè)體身份最為強(qiáng)烈的情感經(jīng)驗(yàn)來源——是唱片工業(yè)起步時(shí)不必按照國家的邊界進(jìn)行組織和管理。（選自詹姆斯·庫蘭《大眾媒介與社會(huì)》）對(duì)這段文字的含義表述最合適的是（）

“要是沒有聽過這部壯麗的作品的話，那么你這一生可以說是什么作品也沒有聽過?！边@是恩格斯對(duì)《命運(yùn)交響曲》的評(píng)價(jià)。這部偉大作品的作者是（）

《英雄交響曲》和《黃河大合唱》各體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代主題？這兩部?jī)?yōu)秀交響樂的共同點(diǎn)是什么？

18～l9世紀(jì)之交，是歐洲古典主義音樂向浪漫主義音樂過渡的時(shí)期。為這兩大樂派架起橋梁的音樂大師貝多芬的國籍是（）

19世紀(jì)末，法國著名音樂家德彪西受到東方音樂和西方新興畫派啟發(fā)，創(chuàng)作出充滿了詩意的《牧神午后·前奏曲》，其音樂手法是用淡淡的色彩，描繪出一種氣氛或反映人對(duì)某一事物接觸時(shí)頭腦里產(chǎn)生的印象。他把和聲作為豐富色彩的一種手段，還有意識(shí)地沖破常規(guī)節(jié)拍。這標(biāo)志著新的音樂流派的誕生，該流派是（）