A.物質(zhì)是本原，意識是派生的B.物質(zhì)第一性，意識第二性C.意識第一性，物質(zhì)第二性D.先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識
我國東漢時期的王充認為：“人，物也；物，亦物也，物死不為鬼，人死何故獨能為鬼？”下列觀點與之一致的世界觀是（） ①生死有命，富貴在天 ②形者神之質(zhì)，神者形之用 ③物是觀念的結合 ④人病則憂懼出，憂懼則鬼出
A.①② B.①③ C.②④ D.②③
A.思維能夠創(chuàng)造出世間沒有的東西 B.思維與存在具有同一性 C.思維無法認識周圍的存在 D.思維決定物質(zhì)的存在
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