【案例分析題】

幸福是什么？亞里士多德說(shuō)：幸福就是我們尋找的最好東西，也是完滿的目的。不同的地區(qū)，不同的時(shí)代，人們對(duì)幸福的理解也不同。某中學(xué)學(xué)生探究小組收集和整理了下表中的內(nèi)容。請(qǐng)你根據(jù)下列表格中的內(nèi)容回答關(guān)于幸福觀的有關(guān)問(wèn)題。

	中國(guó)	西方
古代	1．不斷提升美德的過(guò)程就是追求幸福的過(guò)程。“一簞食，一瓢飲”能夠修得高尚品德，這樣的苦行值得贊頌。 2．“多子多福”是幸福的顯著標(biāo)志。“不孝有三，無(wú)后為大”，家族“香火”的旺盛是個(gè)人幸福的體現(xiàn)。	1．蘇格拉底把由理性指導(dǎo)的精神滿足當(dāng)做最高幸福，視情欲為一時(shí)快樂(lè)之下的痛苦。他提出“知識(shí)即美德”。 2．中世紀(jì)的歐洲，人們普遍認(rèn)為，人類的幸福來(lái)自上帝的恩賜，而物質(zhì)享受只是世俗的、虛幻的幸福。
近現(xiàn)代	近代的中國(guó)人，對(duì)幸福的理解似乎更多樣。有人把國(guó)家的富強(qiáng)獨(dú)立當(dāng)做終身幸福而奮斗，而新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)的年輕人卻認(rèn)為幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的東西，比如婚姻、學(xué)業(yè)、事業(yè)。	19世紀(jì)的西方，享樂(lè)幸福論流行，主張物質(zhì)需要的滿足高于一切。費(fèi)爾巴哈認(rèn)為“幸福只是某一生物能夠無(wú)阻礙地滿足關(guān)系到它的本質(zhì)和生存的特殊需要和追求”。
當(dāng)代	改革開(kāi)放前，人們普遍接受幸福與物質(zhì)追求相分離，“越窮越光榮”。改革開(kāi)放后，很多人把財(cái)富的多寡看做幸福與否的標(biāo)準(zhǔn)。“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上?rdquo;成為2010 年的流行語(yǔ)。	經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì)，人們依然相信為自身謀取各種物質(zhì)利益是幸福的保證，同時(shí)有些人已經(jīng)把眼光投向社會(huì)弱勢(shì)群體，幫助他人，實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值被當(dāng)做個(gè)人幸福的體現(xiàn)。

 

幸福走多遠(yuǎn)
根據(jù)材料，你認(rèn)為有哪些因素會(huì)影響社會(huì)幸福觀的形成？