A.中華文化的源遠(yuǎn)流長
B.中華文化的博大精深
C.中華文化的區(qū)域性特征
D.中華文化的包容性
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文化是一個(gè)民族的靈魂。一個(gè)發(fā)展的民族,必然要有一種生機(jī)勃勃、昂揚(yáng)向上的精神。一個(gè)前進(jìn)的時(shí)代,必須有向上的精神。我們實(shí)現(xiàn)全面的小康,就要建設(shè)社會(huì)主義精神文明,大力發(fā)展文化生產(chǎn)力。中華文化源遠(yuǎn)流長,具有強(qiáng)大生命力的見證是()
①中華文化沒像其他文明一樣,因外族入侵而中斷、湮滅
②漢字的演變與使用
③史學(xué)典籍的傳承
④中華文化與其他文化之間求同存異、兼收并蓄
A.①②③④
B.②③
C.②③④
D.①②③
“創(chuàng)造快樂,傳遞快樂”——蚌埠花鼓燈嘉年華即將隆重開幕,下圖為嘉年華歡樂世界效果圖,花鼓燈嘉年華是皖北最大的綜合性文化旅游公園,將尖端科技與花鼓燈特色文化元素完美結(jié)合,創(chuàng)造了現(xiàn)代旅游休閑與傳統(tǒng)非遺文化深度融合的文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)新模式。表明()
①中華文化具有鮮明的民族性
②中華文化具有獨(dú)特的區(qū)域性
③科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素
④文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
在甲骨文和金文中有大量關(guān)于農(nóng)作物的字,如禾、黍、粟、米等,其中的“禾”字,像一株有根有葉、谷穗下垂的植物。“禾”是谷類植物的總稱,但在秦漢以前,“禾”多指粟,即今天的小米;后世則多稱稻為“禾”。在漢字中,凡以“禾”為義符的字,大都與農(nóng)作物或農(nóng)業(yè)活動(dòng)有關(guān),如秉、秋、秀、種、租等。這說明()
①漢字作為中國人民的精神財(cái)富應(yīng)該得到傳承
②漢字使人類文明得以傳承,是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志
③漢字作為世界上最美的文字,是中華文明的標(biāo)志
④漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華民族的驕傲
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
最新試題
你是支持還是反對對以《西游記》為代表的經(jīng)典名著的改編?請結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》有關(guān)知識闡明理由。
結(jié)合文化生的知識,談?wù)勍肋线蠄F(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)對于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。
結(jié)合材料,運(yùn)用“對立統(tǒng)一觀點(diǎn)”分板在市場經(jīng)濟(jì)大潮中,影視作品創(chuàng)作應(yīng)如何處理好作品的社會(huì)價(jià)值與市場價(jià)值之間的關(guān)系
結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開展昆曲創(chuàng)新工作。
結(jié)合材料一,運(yùn)用“文化對人的影響”的知識,說明設(shè)立“中國航天日”的意義。
結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承和中華文化的知識,說明吳清源的輝煌成就是如何取得的。
結(jié)合材料,運(yùn)用辯證的否定觀分析應(yīng)該如何認(rèn)識和挖掘祖國傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值?
在世界各國文化交流日益頻繁的今天,為什么要堅(jiān)定中華文化自信?請列舉兩條理由。
對于生僻字的爭議,你贊同哪一種觀點(diǎn)?請運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識闡明理由
結(jié)合材料一請從文化生活角度談?wù)勀銓Α白x書不僅僅是一種獲取知識的手段,更是一種享受,一種生活態(tài)度”這句話的理解。