一代名儒李叔同,借用一首美國(guó)通俗歌曲的曲調(diào),參考一首日本歌曲的歌詞并濃縮《西廂記》第四本第三折的意境,創(chuàng)作了名曲《送別》,20世紀(jì)中國(guó)人用這首歌“送別”了太多的東西。名曲《送別》的創(chuàng)作()
①說(shuō)明了中華文化能把其他民族文化作為自己發(fā)展的根基
②反映了中華文化能吸收、借鑒其他民族文化中積極成分
③有利于加強(qiáng)不同民族文化在和睦關(guān)系中交流
④有利于增強(qiáng)我國(guó)人民對(duì)中華文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩(shī)。近千年來(lái),它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說(shuō)唱藝人步入高齡,這部英雄史詩(shī)瀕臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以傳承,黨和政府專門組織人力,撥出??睿瑩尵日聿⒊霭媪恕陡袼_爾王傳》。上述材料說(shuō)明()
①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深
②中華文化具有兼收并蓄的特點(diǎn)
③中華文化得到各族人民的認(rèn)同
④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出各自特有的色彩
B.文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
C.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
D.文化現(xiàn)象無(wú)處不在
A.漢字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志
B.漢字是中華文明的重要標(biāo)志
C.漢字是中華各民族文化的重要載體
D.漢字是人類文明首要的記載工具
中秋節(jié)不單單是華人的節(jié)日,也是韓國(guó)、日本等國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,但慶祝節(jié)日的習(xí)俗各有差異??梢姡ǎ?br /> ①民族文化的內(nèi)容和形式各具特色
②文化既是民族的又是世界的
③傳統(tǒng)節(jié)日是民族精神的集中表現(xiàn)
④傳統(tǒng)習(xí)俗是文化的基本載體
A.①②
B.①③
C.①④
D.②④
最新試題
結(jié)合文化生的知識(shí),談?wù)勍肋线蠄F(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)對(duì)于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。
結(jié)合材料二,運(yùn)用辯證唯物論的相關(guān)知識(shí)談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開展昆曲創(chuàng)新工作。
結(jié)合材料,運(yùn)用“對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)”分板在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,影視作品創(chuàng)作應(yīng)如何處理好作品的社會(huì)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值之間的關(guān)系
結(jié)合材料并根據(jù)所學(xué)的文化生活知識(shí),給該地文化扶貧再提兩條建議。
目前,一些傳統(tǒng)文化正在淡出我們的生活。請(qǐng)你為繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提出兩條合理化建議。
結(jié)合材料,運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析“搏二兔,不得一兔”的價(jià)值選擇的正確性。
結(jié)合材料二,運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí),說(shuō)明申報(bào)長(zhǎng)征路線為世界文化遺產(chǎn)、長(zhǎng)征精神為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理性。
結(jié)合材料一,分析說(shuō)明我國(guó)古代瓷器藝術(shù)的發(fā)展體現(xiàn)的中華文化的特征。
結(jié)合材料,用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析黨和政府如何處理經(jīng)濟(jì)扶貧與文化扶貧的關(guān)系。
中醫(yī)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,但由于中西方醫(yī)學(xué)及文化背景的差異使得中醫(yī)藥學(xué)科很難被國(guó)際社會(huì)理解和接受。請(qǐng)你從文化傳播的角度,就中醫(yī)文化如何推動(dòng)中醫(yī)藥學(xué)科走向世界提出具體可行的建議。