A.社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)
B.興國之魂,決定著文化發(fā)展方向
C.民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石
D.文化傳播的重要途徑和主要手段
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著名畫家達(dá)·芬奇曾經(jīng)說過“藝術(shù)借助科技的翅膀才能高飛”。對(duì)這句話理解正確的是()
①科技和藝術(shù)是對(duì)立統(tǒng)一的
②藝術(shù)的科技含量越高,對(duì)社會(huì)的推動(dòng)作用越大
③科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能促進(jìn)文化發(fā)展
④藝術(shù)的發(fā)展有利于促進(jìn)科技的進(jìn)步
A.①③
B.①④
C.②④
D.②③
“小孩小孩你別饞,過了臘八就是年。臘八粥你喝幾天,哩哩啦啦二十三。二十三,糖瓜粘……三十晚上熬一宿。”這首兒歌描述的年俗活動(dòng)經(jīng)過千年傳承早已成為烙在華夏兒女身上的中國印,系在炎黃子孫心頭的中國結(jié)。以上材料說明()
①傳統(tǒng)習(xí)俗記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果
②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
③傳統(tǒng)習(xí)俗是中華文明傳承和進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?br /> ④傳統(tǒng)文化的血脈中涌動(dòng)著強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和歸屬感
A.①②
B.②③
C.②④
D.①④
A.中國傳統(tǒng)戲劇具有“世界文化遺產(chǎn)”的地位,不應(yīng)改動(dòng)
B.中國傳統(tǒng)戲劇應(yīng)進(jìn)行大膽改革,一切以觀眾的好惡為標(biāo)準(zhǔn)
C.中國傳統(tǒng)戲劇應(yīng)在保持自己成熟藝術(shù)的同時(shí),大膽改進(jìn)發(fā)展
D.中國傳統(tǒng)戲劇難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì),應(yīng)順其自然讓歷史淘汰
A.傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
B.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
C.只要有優(yōu)秀的民族文化,就會(huì)自立于世界民族之林
D.民族自信心和自尊心可以戰(zhàn)勝一切困難
A.即將成為中華文化的重要組成部分
B.是當(dāng)代中國人的精神財(cái)富,應(yīng)當(dāng)毫無保留地繼承
C.影響當(dāng)代中國人的價(jià)值觀念和中國的發(fā)展道路
D.是最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,應(yīng)當(dāng)成為全世界的主流思想
最新試題
2010年,北京大學(xué)宣布成立儒學(xué)研究院。儒學(xué)研究院的成立對(duì)于實(shí)現(xiàn)儒學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,具有重要意義。有人認(rèn)為:儒學(xué)有功于中國,孕育出漢唐盛世。有人認(rèn)為:儒學(xué)危害中國,是落后的罪魁禍?zhǔn)?。運(yùn)用對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度的知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)如何對(duì)待儒學(xué)。
圓明園是我國古代園林和建筑藝術(shù)的杰出代表,1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀,現(xiàn)在是我國重要的文化遺址。20世紀(jì)80年代以來,關(guān)于圓明園遺址保護(hù)和重建方案的爭(zhēng)論充分展開,目前主要有原址整體復(fù)建、原址部分復(fù)建、遺址附近復(fù)建、異地重建等觀點(diǎn)。你贊成上述哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)從文化教育功能和文化傳承的角度闡述你的理由。
結(jié)合乙組探究內(nèi)容,運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí),談?wù)劶訌?qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。
傳統(tǒng)文化的含義和特點(diǎn)是什么?
“齊魯青未了”是上海世博會(huì)山東館的主題。在設(shè)計(jì)上,山東館運(yùn)用了中國傳統(tǒng)山水畫的視覺元素,巧妙地將齊魯大地山的厚重和海的靈動(dòng)融為一體,形象表達(dá)了“青山連綿不絕,綠水長流不斷,文化傳承不息”的意境。整個(gè)山東館的設(shè)計(jì),由“魯班鎖的營造智慧開啟美好家園”開始,以“孔子登岱山而小天下的胸懷鑄造城市靈魂”提升,最終以“花如意的和理念暢想美好生活”收尾,借鑒傳承了先人的建筑智慧和“和”的思想,突出了現(xiàn)代山東的生態(tài)理念,展示了未來的前進(jìn)方向。結(jié)合材料分析山東館的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了文化生活的哪些道理?
運(yùn)用文化生活的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)教育重要性的認(rèn)識(shí)。
中央電視臺(tái)的《百家講壇》欄目,邀請(qǐng)當(dāng)代文化名人,深入淺出、通俗易懂地講解哪些原本拗口的、難于理解的古書典故,深受廣大群眾特別是不喜歡古文的青少年的喜愛,這對(duì)傳播中國古代文化起到了重要作用。針對(duì)其中“于丹《論語》心得”的熱播,有專家說:“中國老百姓不缺圣賢書,他們?nèi)鄙傩撵`雞湯。于丹只是用了一個(gè)最昂貴的材料,給他們燉了一鍋雞湯。至于有人說她浪費(fèi),她也完全有理由:千年人參藏在抽屜里,就給幾個(gè)掉了牙的老先生聞聞,豈不可惜?”從文化繼承和發(fā)展的角度,闡述“于丹《論語》心得”熱播給我們的啟示。
因央視的《新春走基層》節(jié)目,“家風(fēng)”成為公眾熱議的話題。中國人歷來重視門楣家風(fēng)的教育,講求耕讀為本,詩禮傳家,形成了明禮、孝親、忠厚、誠信、勤儉等家風(fēng)。這表明()
簡要說明文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?
結(jié)合材料,運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”的相關(guān)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)春節(jié)燃放煙花爆竹這種傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)識(shí)。