在現(xiàn)實(shí)生活中,許多民間藝術(shù)表演因?yàn)閱握{(diào)、沉悶等原因,觀眾越來(lái)越少,造成收入減少,經(jīng)費(fèi)不足,藝人轉(zhuǎn)行,使得民間藝術(shù)生存空間越來(lái)越小。這說(shuō)明了()
①必須重視傳統(tǒng)文化的繼承
②必須重視傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新
③必須重視傳統(tǒng)文化的傳播
④傳統(tǒng)文化正面臨著衰亡的歷程
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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你可能感興趣的試題
A.教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)
B.教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
C.教育能使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富
D.教育在人類(lèi)文化傳承中的作用將越來(lái)越小
A.思想運(yùn)動(dòng)成為社會(huì)變革的先導(dǎo)
B.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了文化的進(jìn)步
C.教育活動(dòng)對(duì)文化傳播具有重要作用
D.遠(yuǎn)程教育活動(dòng)對(duì)文化傳播具有不可替代的作用
在現(xiàn)實(shí)生活中,許多民間藝術(shù)表演因?yàn)閱握{(diào)、沉悶等原因,觀眾越來(lái)越少,造成收入減少,經(jīng)費(fèi)不足,藝人轉(zhuǎn)行,使得民間藝術(shù)生存空間越來(lái)越小。這說(shuō)明了()
①必須重視傳統(tǒng)文化的繼承
②必須重視傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新
③必須重視傳統(tǒng)文化的傳播
④傳統(tǒng)文化正面臨著衰亡的歷程
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.教育是人類(lèi)特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)
B.教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
C.教育能使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富
D.教育在人類(lèi)文化傳承中的作用將越來(lái)越小
二十世紀(jì)七十年代,上大學(xué)是那個(gè)時(shí)代青年人的夢(mèng)想,擁有城鎮(zhèn)戶(hù)口是農(nóng)村家庭的夢(mèng)想;進(jìn)入二十一世紀(jì),人們的夢(mèng)想更加多樣、豐富,更好的教育、更滿(mǎn)意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更美麗的生態(tài)……人生夢(mèng)想差異的原因在于()
①不同時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)
②個(gè)人實(shí)踐和素養(yǎng)的差異
③各種形式的文化活動(dòng)
④教育所具有的特定功能
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
最新試題
近年來(lái),“微電影”依托網(wǎng)絡(luò)等新興媒體,憑借其“短小精悍”的故事情節(jié),清新樸實(shí)的演繹風(fēng)格,深受廣大觀眾的喜愛(ài)。這表明()①網(wǎng)絡(luò)媒體已成為文化傳播的主要途徑②科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮④網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
針對(duì)以上兩種觀點(diǎn),你贊同哪一種觀點(diǎn),請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),說(shuō)明你的理由。
因央視的《新春走基層》節(jié)目,“家風(fēng)”成為公眾熱議的話(huà)題。中國(guó)人歷來(lái)重視門(mén)楣家風(fēng)的教育,講求耕讀為本,詩(shī)禮傳家,形成了明禮、孝親、忠厚、誠(chéng)信、勤儉等家風(fēng)。這表明()
相比于上一季,《舌尖2》體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中哪些道理。
請(qǐng)運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”的知識(shí)評(píng)析上述材料。
如何正確地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘,使之轉(zhuǎn)化為當(dāng)代的資源?
文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關(guān)系是什么?
運(yùn)用文化生活的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)教育重要性的認(rèn)識(shí)。
2012年6月,商務(wù)印書(shū)館出版了《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個(gè)西文字母開(kāi)頭的詞語(yǔ)。此舉引起了廣泛的爭(zhēng)論,有的人反對(duì),有的人支持。支持《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為:“在對(duì)外開(kāi)放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應(yīng)善待字母詞的使用,而非簡(jiǎn)單的拒斥?!薄斑x錄字母詞只是對(duì)當(dāng)下語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)的承認(rèn),體現(xiàn)了語(yǔ)言使用的從簡(jiǎn)趨勢(shì),適應(yīng)了社會(huì)生活變化的需要?!备叨W(xué)生小張支持《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收錄西文字母詞,請(qǐng)你用文化生活有關(guān)知識(shí)幫助小張闡明理由。
2009年9月26日至29日,第二屆世界儒學(xué)大會(huì)在山東曲阜隆重舉行。與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行了主題演講、學(xué)術(shù)探討、參觀孔子誕生地尼山、參加孔子文化節(jié)開(kāi)幕式和祭孔大典等活動(dòng)。會(huì)議通過(guò)借助世界儒學(xué)大會(huì)這一國(guó)際化的學(xué)術(shù)研究與文化交流的高端平臺(tái),探討儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值,推進(jìn)儒學(xué)國(guó)際化的研究、交流、合作,豐富和繁榮世界文化,促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)和平、和諧發(fā)展。有人認(rèn)為,儒家思想已經(jīng)落后于時(shí)代,要實(shí)現(xiàn)中華文化的全面復(fù)興,就要丟掉這些歷史包袱。請(qǐng)對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。