A.亞洲文化與世界文化日漸融合
B.亞洲各國注重推動民族文化走向世界
C.文化發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展亦步亦趨
D.亞洲各國用本民族語言消解英語的影響
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“重男輕女”本來是中國封建社會的思想意識,是生產(chǎn)資料私有制財產(chǎn)繼承關(guān)系的反映,但是到今天,這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明()
①文化的發(fā)展總是落后于社會經(jīng)濟的發(fā)展
②文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并非完全同步
③文化可以脫離經(jīng)濟而存在
④文化具有其自身的傳承性
A.②③
B.①③
C.②④
D.①④
A.教育是人類特有的傳承文化的能動性活動
B.思想文化運動促進了文化的發(fā)展
C.思想只要對立就可以走向統(tǒng)一
D.文化的發(fā)展根源于社會實踐
A.文化發(fā)展是科技進步的根本動力
B.科技進步?jīng)Q定了文化的發(fā)展
C.科技的進步是推動文化發(fā)展的重要因素
D.文化發(fā)展與科技進步相互促進
A.傳統(tǒng)文化必然會隨著時代的發(fā)展而過時被拋棄
B.新的文化必然會戰(zhàn)勝和取代傳統(tǒng)文化
C.傳統(tǒng)文化隨著時代的發(fā)展而發(fā)展,不斷推陳出新
D.不同時代的文化之間是相互獨立的
A.推動教育信息化和構(gòu)建終身教育體系
B.發(fā)揮教育在文化傳承中的特殊作用
C.全民學習,終身學習
D.“活到老,學到老”
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最新試題
傳統(tǒng)文化的含義和特點是什么?
文化是民族的血脈,是人民的精神家園?;厥滓粋€多世紀以來中華兒女追求中國夢的歷程,我們可以看到一個清晰的軌跡:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國夢的價值支撐。中國傳統(tǒng)文化中自強不息的奮斗精神,深厚的家國意識和民族情懷等精神特質(zhì),在今天仍以自己獨特的魅力,助力中華民族的偉大復興,推動“中國夢”的實現(xiàn)。運用傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識,分析說明中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么能以自己獨特的魅力,助推“中國夢”的實現(xiàn)。
近年來,在國際化大潮的影響和部分商家的炒作下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)、復活節(jié)、狂歡節(jié)等“洋節(jié)”吸引了越來越多的中國年輕人。元宵、端午、清明、七夕、重陽、中秋等中國傳統(tǒng)節(jié)日則失去了原有的光彩。幾位同學社會調(diào)查發(fā)現(xiàn),中國的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被現(xiàn)代人所淡忘,主要是由于它們習俗的主題都是吃:中秋吃月餅,端午吃粽子,以至物質(zhì)生活豐裕后,吃顯得不再那么重要,節(jié)日因此變淡。這當然是誤解。為此.一些有識之士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號召人們維護和振興我國的傳統(tǒng)文化.運用《文化生活》的知識,談談我們應如何正確對待我國的傳統(tǒng)文化。
圖中的漢字作畫,將漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美與中國畫的意境結(jié)合起來,獨特的美感躍然紙上。漢字作畫的成功在于()①遵循規(guī)律,效法古人②突出特色,營造妙境③繼承傳統(tǒng),推陳出新③以我為主,為我所用
文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關(guān)系是什么?
圓明園是我國古代園林和建筑藝術(shù)的杰出代表,1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀,現(xiàn)在是我國重要的文化遺址。20世紀80年代以來,關(guān)于圓明園遺址保護和重建方案的爭論充分展開,目前主要有原址整體復建、原址部分復建、遺址附近復建、異地重建等觀點。你贊成上述哪種觀點?請從文化教育功能和文化傳承的角度闡述你的理由。
因央視的《新春走基層》節(jié)目,“家風”成為公眾熱議的話題。中國人歷來重視門楣家風的教育,講求耕讀為本,詩禮傳家,形成了明禮、孝親、忠厚、誠信、勤儉等家風。這表明()
請運用“傳統(tǒng)文化的繼承”的知識評析上述材料。
請你用文化生活知識就如何處理母語教育與外語教育的關(guān)系提出合理化建議并簡要說明理由。
運用文化生活的知識,談談你對教育重要性的認識。