2010年仲夏，新版《梁?！飞涎莶Ⅲ@艷全場。浙江小百花越劇團用新的演劇方式重新演繹中國傳統(tǒng)戲曲，充分彰顯了“舊中見新，新中有根”的理念，使越劇更加貼近今天的普通老百姓。這表明（）
①科技是文化發(fā)展的重要因素
②文化發(fā)展要“推陳出新，革故鼎新”
③創(chuàng)作理念是文化創(chuàng)新的根源
④傳統(tǒng)文化要順應(yīng)社會生活的變遷
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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安徽桐城，是桐城派故里、黃梅戲之鄉(xiāng)，素以文化名邦著稱于世。早在明朝中葉，結(jié)社講學(xué)之風(fēng)漸盛，私熟書院遍布城鄉(xiāng)。“窮不丟書，富不丟豬”成為桐城最著名的家訓(xùn)，也是桐城文化長盛不衰的主要原因。由此可見（）
①文化是民族的，各民族文化都有自己的個性特征
②教育在人類文化的傳承中發(fā)揮著特殊重要的作用
③教育在人的教化和培育上始終扮演著重要的角色
④建設(shè)“學(xué)習(xí)型社會”，讓學(xué)習(xí)成為一種生活方式有助于人類文明的發(fā)展
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.傳統(tǒng)文化必將對社會發(fā)展起積極作用
B.傳統(tǒng)文化順應(yīng)著社會生活的變遷
C.傳統(tǒng)文化要在社會發(fā)展中繼承
D.傳統(tǒng)文化要不斷隨著時代創(chuàng)新
最新試題
2010年，北京大學(xué)宣布成立儒學(xué)研究院。儒學(xué)研究院的成立對于實現(xiàn)儒學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，具有重要意義。有人認(rèn)為：儒學(xué)有功于中國，孕育出漢唐盛世。有人認(rèn)為：儒學(xué)危害中國，是落后的罪魁禍?zhǔn)?。運用對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度的知識，談?wù)勎覀儜?yīng)如何對待儒學(xué)。
說明材料二中對待傳統(tǒng)文化的“三個態(tài)度”的內(nèi)涵。
以孝道倫理為核心內(nèi)容的孝文化是中國傳統(tǒng)文化的一項很重要的內(nèi)容，在歷史上曾發(fā)揮過塑造封建社會理想人格、維護(hù)家庭和社會的穩(wěn)定、豐富中華傳統(tǒng)文化等積極作用。但同時也存在著移孝為忠、崇尚老年本位、維護(hù)封建統(tǒng)治等一些非理性、非人性的因素。當(dāng)前，要構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代社會需要的新孝道，應(yīng)該是以“愛”為核心，以平等、民主、互愛為主要特征，以孝敬父母、關(guān)愛子女和家庭成員之間的互相信任、互相尊重、互相愛護(hù)、互相幫助為主要內(nèi)容。運用文化生活的相關(guān)知識，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確看待傳統(tǒng)孝文化。
結(jié)合乙組探究內(nèi)容，運用《文化生活》相關(guān)知識，談?wù)劶訌娢幕z產(chǎn)保護(hù)的意義。
2012年6月，商務(wù)印書館出版了《現(xiàn)代漢語詞典》（第6版），詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論，有的人反對，有的人支持。支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認(rèn)為：“在對外開放條件下，字母詞的產(chǎn)生有其必然性。應(yīng)善待字母詞的使用，而非簡單的拒斥。”“選錄字母詞只是對當(dāng)下語言現(xiàn)實的承認(rèn)，體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢，適應(yīng)了社會生活變化的需要。”高二學(xué)生小張支持《現(xiàn)代漢語詞典》收錄西文字母詞，請你用文化生活有關(guān)知識幫助小張闡明理由。