單項(xiàng)選擇題中國(guó)有句古話“嫁出去的女兒潑出去的水”，目前港臺(tái)地區(qū)女人出嫁后在姓名前要加上夫姓，在大陸許多農(nóng)村地區(qū)流行財(cái)產(chǎn)繼承傳子不傳女”等。這些現(xiàn)象主要受中國(guó)哪種制度的影響？（）
A.井田制
B.宗法制
C.分封制
D.禮樂(lè)制
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1.單項(xiàng)選擇題有學(xué)者認(rèn)為：不能為了強(qiáng)調(diào)倫理型文化的優(yōu)越面去過(guò)度推崇宗法制度。這是因?yàn)樽诜ㄖ贫龋ǎ俦Ｕ系氖琴F族壟斷的特權(quán)政治②建立的是貴賤有序的等級(jí)社會(huì)③強(qiáng)化了血緣世襲的觀念④實(shí)質(zhì)是階級(jí)統(tǒng)治的工具
A.①②④
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
2.單項(xiàng)選擇題在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)中，忠孝觀念源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其源頭是（）
A.宗法制
B.郡縣制
C.君主專制
D.中央集權(quán)制
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據(jù)記載：西周“封建親戚，以藩屏周”。這里“封建”的含義是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“中國(guó)人的姓總是位于個(gè)人的名字之前，而不像西方那樣，位于個(gè)人的名字之后。”中國(guó)人強(qiáng)調(diào)姓所反映的實(shí)質(zhì)是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《大學(xué)》：“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓。”這種家國(guó)一體觀念主要源自（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《錢氏家訓(xùn)·家庭》載：“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀宜誠(chéng)”、“家富提攜宗族，置義塾與公田，歲饑賑濟(jì)親朋，籌仁漿與義粟?！边@反映了中國(guó)古代家庭教育強(qiáng)調(diào)（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
右圖“孝”字書于安徽黟縣的胡氏宗祠。徽州人認(rèn)為“舉宗大事，莫最于祠，無(wú)祠則是無(wú)宗，無(wú)宗則是無(wú)祖......追遠(yuǎn)報(bào)本，莫重于祠。”下列對(duì)明清兩代各個(gè)村落的徽州人競(jìng)相修建宗祠原因的分析正確的是（）①宗法觀念的深遠(yuǎn)影響②倫理觀念的根深蒂固③重農(nóng)抑商的嚴(yán)格推行④安土重遷的小農(nóng)心態(tài)
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題