A.能綜合運用在語文與其他學科中獲得的知識、能力和方法
B.能根據(jù)需要,按照相關格式和要求,寫作應用文,力求準確、簡明、得體
C.認識傳記作品的基本特性。嘗試人物傳記的寫作
D.了解語言文字法規(guī)的有關內(nèi)容,增強規(guī)范意識,學會辨析和糾正錯誤,提高語言文字應用的正確性和有效性
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A.詩歌與散文
B.小說與戲劇
C.語言文字應用
D.文化論著研讀
A.學會靈活使用常用語文工具書,能利用多種媒體搜集和處理信息
B.了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三
C.誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇
D.能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容
A.詩歌與散文
B.小說與戲劇
C.語言文字應用
D.文化論著研讀
A.用現(xiàn)代觀念審視作品,評價其積極意義與歷史局限
B.體會其中蘊涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎
C.廣泛搜集資料,根據(jù)表達需要和體裁要求,對資料進行核實、篩選、提煉
D.學習從歷史發(fā)展的角度理解古代文學的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧
A.語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力
B.語文應用能力和一定的語文審美能力、合作能力
C.合作探究能力和一定的語文審美能力、創(chuàng)造能力
D.合作探究能力和應用能力、創(chuàng)造能力
最新試題
閱讀以下教學論文(節(jié)選),按照要求答題。在“預設”“生成”的過程中進行反思固然是重要的.但更重要的還是要將“反思”貫穿到整個課堂教學之中,使之成為反思型教學。什么是反思型教學呢?一般認為,反思型教學是一種循環(huán)或螺旋式上升的教學方式。在整個教學過程中,它要求教師一直關注教學目的和結果,重視教學反思和探究能力。對上述材料的理解和分析不正確的是()。
閱讀以下教師對《隆中對》一課的總結(節(jié)選),按照要求答題??偨Y:這節(jié)課之所以上得比較生動有趣,是因為我準確地抓住了一些興奮點來設計教案,并在授課的適當時機恰如其分地制造興奮點。如“激趣導入”部分中的“漁樵”“扁舟”“雪花”等景物和環(huán)節(jié),都極大地激活了學生的興奮點,使學生仿佛置身于古三國時期,目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“進入角色”的環(huán)節(jié)中,要想成功扮演好你的角色,就必須認真研讀課文,揣摩人物心理、琢磨人物表情。當然,這也少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學生感受到了“團隊精神”的重要,這和諸葛亮“隆中對策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處?!褒垹庿P斗奪紅旗”的環(huán)節(jié)再次調(diào)動了學生的熱情,使學生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用,老師只是一個引導者、補缺者,學生思維的活躍度遠遠超出了老師預先的估計,這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。最后“古今對話”的環(huán)節(jié),更使學生的思維得以拓展,使他們了解了古人與今人對人生觀、價值觀的不同理解。從上述總結中不能得出的一項是()。
對下面《琵琶行》的板書設計,分析不恰當?shù)倪x項是()。
閱讀以下課后作業(yè)設計,按要求回答問題。簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上的異同。提示:賦是介于詩和散文之間的一種文學樣式,所以它的文學色彩更濃一些,在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學手法的運用。《過秦論》嚴格說應是一篇史論,它應以史為依據(jù)、基礎。對上述作業(yè)設計分析不恰當?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀《蒹葭》教學實錄(節(jié)選),按要求答題。師(滿懷深情):在很久很久以前,一個深秋的早晨,晨霧朦朧,蘆葦飄蕩,一位癡情的戀者徘徊河畔,為他心中的戀人唱出了纏綿悱惻的情歌,你聽--(教師深情朗讀第一節(jié),舒緩、綿長、全場安靜,學生迅速被感染)(學生自由放聲地朗讀全詩,教師邀請三個同學每人讀一節(jié))師:非常有感覺,投入了情感,這三節(jié)詩之間有什么特點?生:三句話好像都表達了同樣的意思,只是改變了一些字詞。師:還有要說的嗎?生:都有“溯洄從之,溯游從之……”師:也就是說句式相同,你們很敏感地發(fā)現(xiàn)它們相同的地方,我們稱之為“重章疊句”。一唱三嘆,有一種美感,我們一起來讀一讀,感受這藝術魅力。對以上材料的理解和分析,不正確的是()。
閱讀《我們?yōu)槭裁炊钪方虒W實錄(節(jié)選),完成后面的問題。教師:同學們,今天我們一起來學習英國思想家、哲學家、曾獲1950年諾貝爾文學獎的羅素的作品《我為什么而活著》。課文標題"我為什么而活著"是個設問句,運用設問句作為文章的題目,有什么好處呢?請同學們用簡明的語言說一說。(學生思考,小組討論)師:一看到這樣的題目,首先就要我們先做一思考,激發(fā)我們閱讀文章的興趣。像我們的《語文讀本》中就有這樣的一些題目。如摩羅《巨人何以成為巨人》、宗春山《男女分班有必要嗎》、賀仲明《阿Q為什么是農(nóng)民》。在中考作文中,好多考生也用設問式的命題來提高閱卷老師的注意力。如《既生亮,何生關張》《誰偷了玉墜》等。師:下面請同學們快速地通讀文本,明確"我為什么而活著"這一問題。(學生通讀課文,教師巡視)師:同學們回答得非常好,這樣就使這三個原因在語言結構上保持一致,都是動賓結構。同學們,你們從這三個原因在文中所處的位置,說說它們有什么特點?(學生討論后回答)生:三個分論點都處在每段文字的開頭。生:雖然都處于開頭,但在表述上有所變化。第二個分論點加上了"以同樣的熱情",第三個分論點加上了"愛情和知識,盡其可能地把我引上天堂,但是……"師:分論點處于開頭,觀點鮮明醒目。但作者為什么這樣表述呢?用結構一致的短語表達不是更為簡潔嗎?(學生思考,相互討論)生:這樣表達是為了使各個分論點之間,在結構上銜接緊密,邏輯性強。同時也說明這三個分論之間不是并列關系,有一定的層進關系。師:是的,這三個分論點是一種層進式的關系。"對愛情的渴望"是就個體自我而言,是人類最原始的感情:"對知識的追求"是就自然與社會而言,是提高自己素養(yǎng)必需的精神活動;"對人類苦難不可遏制的同情心",是就整個人類或宇宙而言,是最高的情感。剛才我們說了,主體內(nèi)容不是并列式結構,是層進式結構。那么你們還知道,議論文的結構方式還有哪些呢?師:剛才這位同學說了議論文另外兩種結構方式。且舉了本文的例子,說明是總分式結構。下面就請同學們打開下發(fā)的愛爾蘭巴克萊的《幸?!芬晃?。認真閱讀,請從行文結構和論證方法上與《我為什么而活著》一文進行比較。(學生先自學《幸?!罚缓笮〗M討論,最后班里交流)師:同學們談得很好,比較得很到位。這兩篇作為議論性的文章在表述上各有特點,各顯異彩。下面請同學們再從論證的方法上看看兩篇文章有什么不同。師:同學們的比較分析都非常精當。尤其是最后一個同學比較得更為細切。好的議論文寫作,我們不光要找出論據(jù),更要有自己的分析,打通觀點和材料的關系,使文章充分體現(xiàn)出論證嚴密性。剛才同學們說了《幸福》一文,議論文的論據(jù)體現(xiàn)了多樣性,既擺事實又講道理,既有例證又有引證。而《我為什么而活著》一文論據(jù)的使用極為單一。同學們是否可以把其中某一個分論點的論據(jù)豐富一下。(學生思考,組內(nèi)討論交流)師:同學們,由于時間關系,我們對《我為什么而活著》這篇文章的學習就告一段落了??梢哉f人為什么而活著,是一個永恒的話題。我希望各位同學既要明白"對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔但無比強烈的激情支配著我的一生"的道理,還要學會議論文寫作的常見結構以及論證的方法。閱讀以上教學實錄(節(jié)選),請從教材使用的角度進行評析。
在學習《孔雀東南飛》時,教師的作業(yè)設計是讓學生改編劇本,對這一設計分析不正確的是()。
閱讀以下課堂收束,按照要求答題。(師配樂范讀)師:很多人都說要朗誦得好是需要技巧的。掰開了,揉碎了,設身處地地走近作者,朗誦時就顧不得什么技巧了?,F(xiàn)在,請大家想象自己就是辛棄疾,重新回到文本,自由朗誦一遍。(生自由朗誦)師小結:辛棄疾是鐵骨錚錚的漢子,我喜歡他“我見青山多嫵媚,料青山,見我應如是”時的柔情,我喜歡他“醉里挑燈看劍”時的豪情,我更喜歡他“廉頗老矣,尚能飯否”的悲情……對上述課堂收束分析恰當?shù)氖牵ǎ?/p>
以下是一名教師確定《望岳》教學目標的依據(jù),按照要求答題。(1)要求學生背誦一定數(shù)量的古詩詞,首先要多角度激發(fā)誦讀興趣,培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的情感。(2)確定第二個教學目標主要源于自主、合作、探究這種新的教學理念。(3)詩歌是語言的藝術,古詩詞語言大多可以配樂吟唱,因而具有極強的音樂性,讓學生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。(4)吟唱古詩詞還有一個目的就是運用。一是指在寫作中恰當引用詩句,幫助表達內(nèi)容,美化文章語言:二是在寫作中創(chuàng)造性地使用、模仿、改寫詩句。對上述材料的理解不正確的一項是()。
閱讀以下教學導入(片段),按照要求答題。我們在初中學過《詩經(jīng)》的兩首詩,一首是《蒹葭》,一首是《關雎》,今天讓我們穿越兩千多年的時空,去認識一位衛(wèi)國的女子,去聆聽她的故事,去赴一個千年之約。師用PPT出示教學目標:1.誦讀體味,了解詩歌特點。2.感知形象,把握人物情感。對以上述導入的分析不恰當?shù)氖牵ǎ?/p>