閱讀《蒹葭》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），按要求答題。師（滿懷深情）：在很久很久以前，一個深秋的早晨，晨霧朦朧，蘆葦飄蕩，一位癡情的戀者徘徊河畔，為他心中的戀人唱出了纏綿悱惻的情歌，你聽--（教師深情朗讀第一節(jié)，舒緩、綿長、全場安靜，學(xué)生迅速被感染）（學(xué)生自由放聲地朗讀全詩，教師邀請三個同學(xué)每人讀一節(jié)）師：非常有感覺，投入了情感，這三節(jié)詩之間有什么特點(diǎn)？生：三句話好像都表達(dá)了同樣的意思，只是改變了一些字詞。師：還有要說的嗎？生：都有“溯洄從之，溯游從之……”師：也就是說句式相同，你們很敏感地發(fā)現(xiàn)它們相同的地方，我們稱之為“重章疊句”。一唱三嘆，有一種美感，我們一起來讀一讀，感受這藝術(shù)魅力。對以上材料的理解和分析，不正確的是（）。

以下是一名教師確定《望岳》教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)，按照要求答題。（1）要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感。（2）確定第二個教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。（3）詩歌是語言的藝術(shù)，古詩詞語言大多可以配樂吟唱，因而具有極強(qiáng)的音樂性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。（4）吟唱古詩詞還有一個目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩句，幫助表達(dá)內(nèi)容，美化文章語言：二是在寫作中創(chuàng)造性地使用、模仿、改寫詩句。對上述材料的理解不正確的一項(xiàng)是（）。

學(xué)習(xí)《裝在套子里的人》，教師有如下教學(xué)設(shè)計(jì)：教學(xué)任務(wù)：反復(fù)朗讀課文，在整體了解作品內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，提出需要深入探究的問題；明確本節(jié)課學(xué)習(xí)的核心。學(xué)生活動：根據(jù)自己的閱讀感受，結(jié)合課后的思考題提出并篩選問題，為深入的閱讀和探究作準(zhǔn)備。教師指導(dǎo)：教師明確值得深入研討的重難點(diǎn)問題，巧妙地將學(xué)生引導(dǎo)到主要的問題上去。對以上設(shè)計(jì)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀以下教學(xué)導(dǎo)入，按照要求答題?！跋嘈盼磥怼薄笆持浮薄?968”，這三個詞都是與我們今天要學(xué)習(xí)的詩歌密切相關(guān)的關(guān)鍵詞，你們首先最想了解的是哪個詞？（生答“食指”）顧城有一首詩叫做《一代人》：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。這是一首大家耳熟能詳?shù)脑姼?，是一首朦朧詩，而今天我們要學(xué)習(xí)的詩歌作者食指，和顧城有什么關(guān)系呢？我們可以先來看看書下的注釋（念注釋）。食指，原名郭路生，大家猜一猜“路生”這個名字的來歷。（叫答學(xué)生）1948年，食指的母親在行軍途中生下了他，因此取名叫“路生”。食指在文學(xué)史上是有著較為重要的地位的，他的創(chuàng)作為一代詩人的崛起奠定了堅(jiān)固的基石，被稱為“新詩潮詩歌第一人”。這個“新詩潮詩歌”，指的主要就是“朦朧詩”，食指和顧城都是朦朧詩的先驅(qū)。對上述導(dǎo)入的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀以下課堂收束，按照要求答題。（師配樂范讀）師：很多人都說要朗誦得好是需要技巧的。掰開了，揉碎了，設(shè)身處地地走近作者，朗誦時(shí)就顧不得什么技巧了?，F(xiàn)在，請大家想象自己就是辛棄疾，重新回到文本，自由朗誦一遍。（生自由朗誦）師小結(jié)：辛棄疾是鐵骨錚錚的漢子，我喜歡他“我見青山多嫵媚，料青山，見我應(yīng)如是”時(shí)的柔情，我喜歡他“醉里挑燈看劍”時(shí)的豪情，我更喜歡他“廉頗老矣，尚能飯否”的悲情……對上述課堂收束分析恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

“孟子在論述‘王道之始’時(shí)說：‘不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入污池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。’試站在現(xiàn)代社會的立場，對孟子的論述加以評析?！边@是《寡人之于國也》一課的“研討與練習(xí)”，對其設(shè)計(jì)意圖分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

閱讀以下教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求答題。在“預(yù)設(shè)”“生成”的過程中進(jìn)行反思固然是重要的.但更重要的還是要將“反思”貫穿到整個課堂教學(xué)之中，使之成為反思型教學(xué)。什么是反思型教學(xué)呢？一般認(rèn)為，反思型教學(xué)是一種循環(huán)或螺旋式上升的教學(xué)方式。在整個教學(xué)過程中，它要求教師一直關(guān)注教學(xué)目的和結(jié)果，重視教學(xué)反思和探究能力。對上述材料的理解和分析不正確的是（）。

閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。作為教師，上課之前首先要做的是備課。備什么？備教材，備學(xué)生。其實(shí)備學(xué)生太難了。一個班級五十多位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、語文素養(yǎng)是不同的；同一個學(xué)生的昨天和今天也是不同的，思想、心態(tài)、情緒等心理和身體的狀況都可能對學(xué)生造成影響；第二，所學(xué)內(nèi)容的不同也可能導(dǎo)致教師對學(xué)生的了解不充分。不同文體、不同語言風(fēng)格或不同思想傾向的文本都會因?qū)W生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點(diǎn)的不同都可能影響一節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣，我們可以說，備學(xué)生是需要的，但只能在一個大略的層次上做一個大概的估計(jì)。以下對于這一教學(xué)反思的分析正確的一項(xiàng)是（）。

閱讀以下教師對《隆中對》一課的總結(jié)（節(jié)選），按照要求答題。總結(jié)：這節(jié)課之所以上得比較生動有趣，是因?yàn)槲覝?zhǔn)確地抓住了一些興奮點(diǎn)來設(shè)計(jì)教案，并在授課的適當(dāng)時(shí)機(jī)恰如其分地制造興奮點(diǎn)。如“激趣導(dǎo)入”部分中的“漁樵”“扁舟”“雪花”等景物和環(huán)節(jié)，都極大地激活了學(xué)生的興奮點(diǎn)，使學(xué)生仿佛置身于古三國時(shí)期，目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“進(jìn)入角色”的環(huán)節(jié)中，要想成功扮演好你的角色，就必須認(rèn)真研讀課文，揣摩人物心理、琢磨人物表情。當(dāng)然，這也少不了他人的幫助。這一環(huán)節(jié)使學(xué)生感受到了“團(tuán)隊(duì)精神”的重要，這和諸葛亮“隆中對策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處。“龍爭鳳斗奪紅旗”的環(huán)節(jié)再次調(diào)動了學(xué)生的熱情，使學(xué)生更好地發(fā)揮了其“主角”的作用，老師只是一個引導(dǎo)者、補(bǔ)缺者，學(xué)生思維的活躍度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師預(yù)先的估計(jì)，這其中也少不了課前廣泛閱讀所起的作用。最后“古今對話”的環(huán)節(jié)，更使學(xué)生的思維得以拓展，使他們了解了古人與今人對人生觀、價(jià)值觀的不同理解。從上述總結(jié)中不能得出的一項(xiàng)是（）。

閱讀《囚綠記》的教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選），按照要求答題。師：同學(xué)們能從這篇課文的內(nèi)容看出本文的寫作背景嗎？生：“盧溝橋事件發(fā)生了”！師：對，第13自然段第一句話告訴了我們，本文的寫作背景是：日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，“住在北平的一家公寓”里的“我”，必須離開了。離開北平，離開公寓，最重要的是，還離開什么？生：常春藤！師：非常好。當(dāng)初，作者是因?yàn)槭裁丛虿胚x擇了住在這間公寓？生：常春藤的綠影！師：這間公寓環(huán)境怎么樣？生：不好。師：怎樣不好呢？你是怎樣發(fā)現(xiàn)它不好的呢？生1：狹小。作者說它“高廣不過一丈”。生2：潮濕?！按u鋪的潮濕的地面”。生3：簡陋。“紙糊的墻壁和天花板”，窗戶左下角的玻璃還被打碎了，有一個大孔隙。生4：炎熱。師：讀書很細(xì)心，很好。狹小、潮濕、簡陋、炎熱，這樣的居室真可謂什么？用一個名詞來定義它。生（齊）：陋室！以下對于這一教學(xué)實(shí)錄片段的分析不正確的一項(xiàng)是（）。