在采用歸納分析的時候，如果這種被發(fā)現(xiàn)的“規(guī)律性”無法進(jìn)行證明，但已被人類社會的長期實踐所證實，而且又能成為某一學(xué)科領(lǐng)域的公理系統(tǒng)的邏輯起始元，從而能夠被人們接受的話，這種規(guī)律性就可以成為公理。

觀察發(fā)現(xiàn)必須要通過人的眼睛來進(jìn)行。

觀察發(fā)現(xiàn)法是指通過對一個客觀事物的實驗，去發(fā)現(xiàn)事物的性質(zhì)、變化、特點、現(xiàn)象或規(guī)律性的發(fā)現(xiàn)方法。

將兩個或若干個事物或研究對象放在一起進(jìn)行比較，從而取得發(fā)現(xiàn)成果的發(fā)現(xiàn)方法就是比較發(fā)現(xiàn)法。

為了克服人從高空墜落時容易受到傷害的缺點，就發(fā)明了降落傘。

比較發(fā)現(xiàn)法所發(fā)現(xiàn)的結(jié)果，就是研究對象之間的差異以及造成或引起這種差異的原因。

采用歸納發(fā)現(xiàn)法得到的性質(zhì)或判斷后，如果能夠舉出一個反例，那就說明經(jīng)過歸納而得到的性質(zhì)或判斷還不是真正的共性或規(guī)律性。

比較發(fā)現(xiàn)法是一種可以發(fā)現(xiàn)事物的未來發(fā)展變化趨勢的發(fā)現(xiàn)方法。

觀察發(fā)現(xiàn)法是一種人人都可學(xué)會，人人都可以掌握，人人都可以應(yīng)用的發(fā)現(xiàn)方法。

歸納發(fā)現(xiàn)法所獲得的發(fā)現(xiàn)成果有可能是不正確的。