“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人。”反映了古代教育與生產(chǎn)實踐相分離和對立的特點。

為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展？

教師勞動的個體性主要是由勞動對象是活生生的個體的特點所決定的。

簡述聯(lián)合國《兒童權利公約》核心精神的基本原則。

小學教育目的對小學教育活動有哪些指導意義?

班會活動是班主任進行教育活動的輔助手段。()

簡述我國《教育法》規(guī)定的學生應盡的義務。

如何樹立教師的威信？

教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。

學生的受教育權不包括()。