A.“理論旅行與越界”
B.中國(guó)詩(shī)學(xué)的現(xiàn)代性命題
C.中國(guó)詩(shī)學(xué)的世界性問(wèn)題
D.中國(guó)現(xiàn)代比較詩(shī)學(xué)闡釋學(xué)的建立
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A.劉若愚《中國(guó)文學(xué)理論》
B.葉維廉《比較詩(shī)學(xué)》
C.張隆溪《道與邏各斯——東西方文學(xué)闡釋學(xué)》
D.朱光潛《詩(shī)論》
A.《詩(shī)經(jīng)》之學(xué)
B.文學(xué)理論
C.文學(xué)批評(píng)
D.美學(xué)著作
A.實(shí)證主義關(guān)系研究的偏執(zhí)
B.西方中心主義的局限
C.影響研究的局限
D.平行研究的局限
A.楊武能《歌德與中國(guó)》
B.朱立元《接受美學(xué)》
C.龍協(xié)濤《文學(xué)閱讀學(xué)》
D.基亞《比較文學(xué)》
A.莫言與馬爾克斯
B.《趙氏孤兒》在18世紀(jì)歐洲的流傳與接受
C.《天朝遙遠(yuǎn):西方的中國(guó)形象研究》
D.《通天塔——文學(xué)翻譯理論研究》
最新試題
只有研究外國(guó)文學(xué)才需要比較,中國(guó)文學(xué)研究不需要比較。
姚斯的()對(duì)接受學(xué)有著直接影響。
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中,平行研究中不存在變異問(wèn)題。
同是四維空間,博爾赫斯的東方虛無(wú)主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同?()
魯迅的創(chuàng)作既受果戈理、契訶夫、陀思妥耶夫斯基的影響,也受尼采和波德萊爾的影響。其中體現(xiàn)了流傳學(xué)研究的哪種形態(tài)?()
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個(gè)幸運(yùn)兒”,體現(xiàn)了翻譯過(guò)程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
在美國(guó)開(kāi)辦愛(ài)荷華大學(xué)作家寫(xiě)作班的是以下哪位?()
“理論旅行”的提出者是美國(guó)學(xué)者()。
喬伊斯在“畫(huà)像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩(shī)歌有什么共同之處?()