A.話語建構(gòu)處于完成態(tài)
B.重復(fù)的部分，屬于冗余信息
C.話語建構(gòu)處于非完成態(tài)
D.重復(fù)的部分，屬于必要信息
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A.使用最少的為主格
B.使用最多的為屬格
C.作為“我的”解
D.使用較多的是為賓格
A.修辭作為話語建構(gòu)方式（修辭技巧）
B.修辭作為文本建構(gòu)方式（修辭詩學(xué)）
C.修辭參與人的物質(zhì)建構(gòu)（修辭社會學(xué)）
D.修辭參與人的精神建構(gòu)（修辭哲學(xué)）
A.審美注意的差異
B.審美心境的差異
C.審美聯(lián)想的差異
D.審美知識的差異
A.言語經(jīng)驗(yàn)
B.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
C.審美經(jīng)驗(yàn)
D.文化經(jīng)驗(yàn)
A.對相同或相近對象的不同研究路數(shù)，各有存在的理據(jù)和價(jià)值
B.在學(xué)科視界之內(nèi)進(jìn)行的研究，也容易在學(xué)科視界之內(nèi)定格
C.在共享理論資源的同時(shí)，也限制著理論資源的開發(fā)和利用
D.從價(jià)值判斷到方法運(yùn)用，不同學(xué)科不同程度地受著研究視野的規(guī)約，并在各自設(shè)定的邏輯邊框中，對思維空間進(jìn)行了我性的切割
最新試題
（）是修辭主體在語境中的各種身份變體。
比較教學(xué)法的實(shí)施，宜重視“兩個(gè)結(jié)合”。一是（）相結(jié)合；二是內(nèi)部比較與外部比較相結(jié)合。
陳望道說，修辭所可利用的是語言文字的一切可能性。
大老爺做生，銀也要，錢也要，紅白兼收，何分南北；小百姓該死，麥未熟，稻未熟，青黃不接，有甚東西。請指出話語中所用的修辭方法（）。
“?上一次是“蒜”你狠，這一次是“姜”你軍?！闭堉赋鼍渲兴玫牡男揶o方法（）。
“癡則貪，貪則嗔，嗔則傷人種苦因，故知癡是苦；?戒而定，定而慧，慧而悟道成師匠，當(dāng)以戒為師?！闭堉赋鲈捳Z中所用的修辭方法（）。
?修辭不僅是一種（）等的語言運(yùn)用現(xiàn)象，也是一種社會行為現(xiàn)象。
屬對之所以會成為傳統(tǒng)語文教育的一種基本方法，這是由漢語本身的特點(diǎn)所決定的。
修辭活動不包括話語說出之前的構(gòu)思過程。
修辭與寫作關(guān)系不大。