A.人的本質(zhì)屬性有時是社會性
B.個人利益與集體利益不一致的情形是經(jīng)常發(fā)生的
C.社會急劇變化時期人們的價值觀是多元的，可以根據(jù)自己的需要做出具體選擇。
D.正確的價值觀并非人人都有
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“千里之行，始于足下”、“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”、“因地制宜，因材施教”、“金無足赤，人無完人”所蘊含的哲學道理依次是（）
①矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
②量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
③看問題要一分為二，堅持兩點論、兩分法
④矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析
A.①②③④
B.③①②④
C.②④①③
D.②①④③
英國作家惠茲里特說：“一個除了書本以外一無所知的純粹學者，必然對書本也是無知的。”與這句話蘊涵的哲理相一致的名言還有（）
①“學而不思則罔，思而不學則殆”
②“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”
③“知之為知之，不知為不知，是知也”
④“讀有字的書，不如去讀生活這本無字的大書。”
A.①②③
B.②③④
C.①③
D.②④
A.人們在實踐中不斷遇到的新問題，推動著人們?nèi)ミM行新的探索和研究
B.檢驗認識的真理性的唯一標準是實踐
C.實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具，促進人類認識的發(fā)展
D.正確的實踐使人們能夠獲得正確的認識
A.人具有主觀能動性
B.人的認識能力是無限的
C.真理是具體的有條件的
D.認識具有反復性和無限性
A.人為事物的聯(lián)系是主觀的
B.世界上沒有不可認識的事物
C.意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性
D.意識對改造客觀世界具有促進作用
最新試題
為什么哲學需要關(guān)注人類社會和政治生活中的重大問題以及人類文化和價值觀念的多樣性（）
下列哪個選項不是中國哲學對全人類的貢獻（）
一般說來，唯物主義的經(jīng)驗論都是主張反映論的；唯心主義的唯理論者往往是主張先驗論的。哲學家（）看來，先驗是指具有先天性質(zhì)的感性形式——時間和空間，具有先天性質(zhì)的知性形式——范疇可以對經(jīng)驗內(nèi)容有效。
價值觀是人們在實踐中形成的關(guān)于價值和價值關(guān)系的根本觀點、根本看法和根本態(tài)度。下列關(guān)于價值觀說法錯誤的是（）
為什么哲學的研究對象是“作為整體的世界”（）
下列哪個詞語最能概括中國哲學的特點（）
文藝復興以來涌現(xiàn)出許多進步思想家。例如：F.培根強調(diào)“知識就是力量”，這句話（）
在西方文化中，從古希臘的蘇格拉底、柏拉圖開始，就對人生價值問題進行了探討，（）。
下列關(guān)于價值論的說法錯誤的是（）
柏拉圖借助（）來解釋理念世界和經(jīng)驗世界，他把生活在經(jīng)驗世界的人們比作“囚徒”，囚徒們通過投在洞穴壁面上的影子來認識本來的世界。