A.所以，“道”生了它，“德”養(yǎng)了它；培育它、滋潤(rùn)它；考驗(yàn)它，毒害它；生養(yǎng)它覆蓋它。生了它不擁有它，為了它不占有它，幫助它而不宰制它。這就是玄奧的“德”。
B.所以，“道”產(chǎn)生了萬(wàn)物，“德”養(yǎng)育了萬(wàn)物；“道”、“德”使萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育；使萬(wàn)物開花結(jié)果，使萬(wàn)物成熟壯大；它們對(duì)萬(wàn)物滋養(yǎng)、保護(hù)。它們生養(yǎng)了萬(wàn)物卻不把萬(wàn)物據(jù)為己有，它們發(fā)展了萬(wàn)物，卻從不居功自恃；它們是萬(wàn)物之長(zhǎng)，卻不對(duì)萬(wàn)物橫加宰制。這就是極大而深遠(yuǎn)的“德”。
C.所以，“道”產(chǎn)生了萬(wàn)物，“德”養(yǎng)育了萬(wàn)物；“道”、“德”使萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育；使萬(wàn)物開花亭亭玉立，使萬(wàn)物經(jīng)受得住害蟲侵?jǐn)_；無(wú)論滋養(yǎng)還是顛覆都能夠承受。生養(yǎng)了萬(wàn)物卻不把萬(wàn)物據(jù)為己有，發(fā)展了萬(wàn)物，卻把持自恃；萬(wàn)物之長(zhǎng)不被宰制。這就是所謂的神秘的事物。
D.所以，道生萬(wàn)物，德育萬(wàn)物；道德使萬(wàn)物開花結(jié)果，使萬(wàn)物成熟壯大；道德生養(yǎng)了萬(wàn)物卻不把萬(wàn)物視為私有財(cái)產(chǎn)，萬(wàn)物自由發(fā)展，道德自在其中；萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，太陽(yáng)不對(duì)萬(wàn)物橫加宰制。這就是雨露陽(yáng)光的作用。