單項(xiàng)選擇題“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中。發(fā)而皆中節(jié)，謂之和?！钡那‘?dāng)意思是（）。

A.喜怒哀樂(lè)的情緒不要發(fā)出來(lái)，所謂藏起來(lái)情感；喜怒哀樂(lè)情緒都節(jié)制起來(lái)，所謂壓抑人的情緒，和氣生財(cái)。
B.喜怒哀樂(lè)沒(méi)有發(fā)作時(shí)，叫做中；喜怒哀樂(lè)情緒都淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，毫無(wú)節(jié)制，叫做和。
C.喜怒哀樂(lè)沒(méi)有發(fā)作時(shí)，叫做中；喜怒哀樂(lè)情緒表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，都恰到好處，叫做和。
D.喜怒哀樂(lè)在沒(méi)有發(fā)作時(shí)就控制住它，叫做調(diào)和折中；發(fā)出來(lái)的情緒都要合乎禮節(jié)，都要恰到好處，叫做一團(tuán)和氣。


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1.單項(xiàng)選擇題“反者道之動(dòng)，弱者道之用?！钡那‘?dāng)意思是（）。

A.“道”的運(yùn)動(dòng)變化是表面上反其道而行之的，“道”的運(yùn)用特征是表面柔弱的內(nèi)心剛強(qiáng)的。
B.“道”的運(yùn)動(dòng)變化總是朝相反的方向發(fā)展變化的，處事柔弱、不爭(zhēng)、謙下，才是“道”的運(yùn)用特征。
C.“道”的運(yùn)動(dòng)變化總是朝相反的方向發(fā)展變化的，處事柔弱、不爭(zhēng)、謙下，不是“道”的運(yùn)用特征。
D.反方向運(yùn)動(dòng)，說(shuō)明事物總是物極必反；欲強(qiáng)則弱，欲剛則柔，說(shuō)明事物總是適者生存。

2.單項(xiàng)選擇題“萬(wàn)物作而不始，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”（第三章）的恰當(dāng)意思是（）。

A.（任憑）萬(wàn)物生長(zhǎng)變化而不為造作事端，雖然有所施為也不據(jù)為己有，推動(dòng)了萬(wàn)物，而不以為自己盡了力，功成而不居功。正由于不居功所以他的功績(jī)不會(huì)失去。
B.（任憑）萬(wàn)物生長(zhǎng)運(yùn)作而不要始亂終棄，生出萬(wàn)物而不據(jù)為己有，有所作為而不侍物自傲，功業(yè)成功了而不退回居室，所以說(shuō)只有不居功，才能不失去什么。
C.（任憑）萬(wàn)物生長(zhǎng)變化而不以肇始居功，生出萬(wàn)物而不擁有萬(wàn)物，讓萬(wàn)物按照自然規(guī)律發(fā)展，萬(wàn)物茁壯成長(zhǎng)而不以為自己有所依靠，這就是成其功勞而不居功。啊，這就是唯一的不變法則，所以要以自然法則為準(zhǔn)不去顧及其他。
D.萬(wàn)物生長(zhǎng)變化而不人為開始，雖然生存法則是順應(yīng)自然不是有所人為造作，有所作為而不恃持不變，取得了功名成就而不以為自己盡了力，功成而不居功。正由于不居功所以不去理會(huì)別人的歧義。