單項選擇題“萬物作而不始,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去?!保ǖ谌拢┑那‘?dāng)意思是()。

A.(任憑)萬物生長變化而不為造作事端,雖然有所施為也不據(jù)為己有,推動了萬物,而不以為自己盡了力,功成而不居功。正由于不居功所以他的功績不會失去。
B.(任憑)萬物生長運作而不要始亂終棄,生出萬物而不據(jù)為己有,有所作為而不侍物自傲,功業(yè)成功了而不退回居室,所以說只有不居功,才能不失去什么。
C.(任憑)萬物生長變化而不以肇始居功,生出萬物而不擁有萬物,讓萬物按照自然規(guī)律發(fā)展,萬物茁壯成長而不以為自己有所依靠,這就是成其功勞而不居功。啊,這就是唯一的不變法則,所以要以自然法則為準(zhǔn)不去顧及其他。
D.萬物生長變化而不人為開始,雖然生存法則是順應(yīng)自然不是有所人為造作,有所作為而不恃持不變,取得了功名成就而不以為自己盡了力,功成而不居功。正由于不居功所以不去理會別人的歧義。


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1.單項選擇題子曰:“吾有知乎哉?無知也。有鄙夫問于我,空空如也。我叩其兩端而竭焉?!敝械摹斑灯鋬啥恕钡那‘?dāng)意思是()。

A.扣住他的兩端問題去同時探求處理,不可疏忽任何一端。凡事皆有兩端,要么從上入手,要么從下入手,去粗取精,無所不盡。
B.從問題的兩端中的一端開始處理問題。凡事皆有兩端,先易后難,先近后遠,先本后末,先上后下,先精后粗,無所不盡。
C.緊扣事物的低級和高級兩個層面問題去探求實質(zhì)問題。凡事皆有兩極,都要從低級到高級,由簡而繁,才能無所不盡。
D.從問題的頭尾兩邊去探求。凡事皆有兩端,兩端包括終始,本末,上下,精粗,無所不盡。

2.單項選擇題“知其榮,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復(fù)歸于樸?!?#8194;的恰當(dāng)意思是()。

A.知道其榮耀,卻安守其卑辱,為了天下而虛懷若谷。為了天下而虛懷若谷的人,在品德上達到滿足完美的境地,就可以重新歸于簡樸了。
B.深知身份榮耀,卻安守卑辱的位置,其胸懷如同山谷一樣博大。成為天下川谷一樣的人在常德上達到了完美的境地,并復(fù)歸于渾全未破的原始、真樸之地。
C.深知身份榮耀,卻安守卑辱的位置,其胸懷如同山谷一樣博大。成為天下川谷一樣的人在常德上達到了完美的境地,并復(fù)歸于原初的真樸之地。
D.深知身份榮耀,卻安守卑辱的位置,其胸懷如同山谷一樣博大。成為天下川谷一樣的人在仁德方面永遠不知足,循環(huán)往復(fù)地從簡樸之道開始。