A.鄧實
B.劉師培
C.章太炎
D.季羨林
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A.敬鬼神的目的是使人追懷往古,不忘記自己生命的由來
B.眾生必死,死必歸土,此之謂鬼
C.儒家重視現(xiàn)實生活,主張不敬鬼神
D.對鬼神應(yīng)采取尊敬而不迷信的態(tài)度
A.張之洞:中學(xué)為體,西學(xué)為用
B.章太炎: 國學(xué)是七科之學(xué)
C.鄧實:一國所有之學(xué)
D.季羨林:國學(xué)應(yīng)該是“大國學(xué)”
A.國學(xué)也可以說是民族國家之學(xué)
B.“國學(xué)”一詞,最早見于《周禮》
C.“國學(xué)”最早的意思是周代設(shè)在王城的國家教育機構(gòu)
D.國學(xué)僅包括儒家文化
A.在明明德,在親民
B.在名名德,在親民
C.在明明德,在興民
D.在明名德,在親民
A.恭而無禮:恭敬但沒有節(jié)制
B.葸:過分小心而顯現(xiàn)出畏懼的樣子
C.這句話主要是說不應(yīng)該拘泥于禮
D.這句話說了“禮”的重要性
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最新試題
“國學(xué)”是“中國固有的學(xué)術(shù)”,是中國人民自古以來創(chuàng)造的全部文明財富和精神資源。
橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。(),()。
“子畏于匡”的故事,解釋正確的是()。
四部之學(xué)(經(jīng)、史、子、集)與七科之學(xué)(理、工、農(nóng)、醫(yī)、文、法、商),其內(nèi)在精神血脈一致。
關(guān)于“國學(xué)”,以下說法正確的是()。
關(guān)于“國學(xué)”,以下說法不正確的是()。
天命之謂性,率性之謂道,修道之謂()。
樊遲問知。子曰:務(wù)民之義,(),可謂知矣。
“天邊樹若薺,江畔舟如月”該詩句的作者是()。
中國以儒家為主體的傳統(tǒng)文化對鬼神、生死的態(tài)度,以下說法不正確的是()。