A.避孕給人們提供了何時生孩子的手段
B.避孕使人類掌握了自身再生產(chǎn)的主動權(quán)
C.避孕讓人們有節(jié)制地生育子女
D.避孕可能導(dǎo)致性關(guān)系混亂
E.避孕讓婦女有更多的機會參與社會活動
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.醫(yī)院管理目標(biāo)出現(xiàn)偏差
B.部分醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德滑坡
C.政府對醫(yī)療衛(wèi)生投入相對不足
D.病人維權(quán)不當(dāng)
E.醫(yī)患之間溝通不暢
A.患者本人知情同意后給予手術(shù)治療
B.根據(jù)患者的意見開具診斷書
C.保護患者隱私
D.乳腺癌要早診斷、早治療
E.只要有益于治療，醫(yī)生可以作出決定
A.尊重準(zhǔn)則
B.效用準(zhǔn)則
C.公正準(zhǔn)則
D.有利準(zhǔn)則
E.機會準(zhǔn)則
A.政策研究功能
B.咨詢服務(wù)功能
C.教育培訓(xùn)功能
D.審查監(jiān)督功能
E.業(yè)務(wù)代理功能
A.難以解決公正問題，以及人數(shù)與幸?？倲?shù)的內(nèi)在矛盾
B.專注于道德要求，容易將道德要求絕對化
C.過分強調(diào)行為的動機而忽視了行為的效果
D.建立在樸素的道德情感的基礎(chǔ)上，缺乏成熟的理性基礎(chǔ)
E.過于抽象，具有模糊性和片面性
最新試題
在教學(xué)醫(yī)院的臨床教學(xué)中，如果發(fā)現(xiàn)一個罕見病例非常具有教學(xué)價值，下列行為不正確的是（）。
醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療實踐中應(yīng)該放在首位的是（）。
提出了為人類謀幸福的行醫(yī)目的，被尊為印度內(nèi)科鼻祖的是（）。
19世紀(jì)，W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學(xué)說”；與他同時代的學(xué)者H.德里施在重復(fù)W.魯鑲嵌學(xué)說的實驗中，卻得出了與鑲嵌學(xué)說相反的結(jié)果。這一案例說明（）。
與“雙重效應(yīng)”直接相關(guān)的是（）。
強調(diào)人的生命存在質(zhì)量，從而給出相應(yīng)對策的生命理論是（）。
土地革命時期，我黨我軍提出了“兩點一線”醫(yī)德模式，兩個基本點是政治堅定和技術(shù)優(yōu)良，主線是（）。
法國醫(yī)學(xué)家比奈爾首先提出的醫(yī)德精神是（）。
一名剛出生的男嬰，一般狀況尚可，但被發(fā)現(xiàn)罹患無肛癥，直腸連接到肛門的地方短少了2厘米。面對這種狀況，根據(jù)人的生命論，最為妥當(dāng)?shù)奶幹梅绞绞牵ǎ?/p>
研究優(yōu)良醫(yī)學(xué)道德制定規(guī)律與方法的是（）。