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單項(xiàng)選擇題

大年初一早上舉行的拜歲風(fēng)俗與我國(guó)古代的哪項(xiàng)制度有關(guān)（）？

A.宗法制
B.分封制
C.禮樂(lè)制
D.王位世襲制

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單項(xiàng)選擇題

韓非主張“法治”，否定禮治，但在韓非的理論體系中并非沒(méi)有“禮”的地位，他曾說(shuō)“無(wú)禮諸侯，則亡身之至也”，“國(guó)小無(wú)禮，不用諫臣，則絕世之勢(shì)也”。顯然他的“禮”與當(dāng)時(shí)儒家的“禮”有所不同，主要側(cè)重于（）。

A.希望恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度
B.符合儒家克己復(fù)禮的主張
C.禮要符合“人主”（君主）的需要
D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)禮崩樂(lè)壞

單項(xiàng)選擇題

墨子認(rèn)為，如果任憑“人是其義，以非人之義”的“交相非”發(fā)展下去，必然帶來(lái)“內(nèi)者父子兄弟作怨惡，離散不能相和合，天下之百姓，皆以水火毒藥相虧害”的結(jié)果。這顯露出（）。

A.“尚同”的治世理想
B.專制統(tǒng)治的特征
C.人性本惡的思維慣性
D.百家融合的趨勢(shì)

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